Светлого Рождества!

Наслаждаемся.

Топ 10 вирусных видео

Дорогие друзья, предлагаю вам подборку лучших, на мой взгляд, вирусных видео 2009 года. Помню, как впервые посмотрев каждый из этих роликов, я судорожно добавлял их в закладки и торопился поделиться ими со своими друзьями и знакомыми.

Ну что же, начнем, как и принято в топах, с 10 позиции .

10. Struck in tsunami

Безумный серфер катается на огромной волне. Глядя на это, не верится, что такое возможно. Видео уже посмотрели более 17 миллионов человек:



9. JK Wedding Entrance Dance

Оригинальный свадебный танец, который сразу запоминается и ссылку на который хочется разослать всем друзьям и знакомым. Этот ролик уже посмотрели более 33 миллионов человек.



8. El Empleo

Философский мульт о том, как плохо работать на дядю. Этот короткометражный мульт произвел фурор на последнем фестивале КРОК.



7. Signs

Этот короткометражный видеофильм - один из победителей Каннского кинофестиваля. Обязательно посмотрите до конца, очень позитивное видео про историю двух влюбленных.



6. JetLev Promo

Новое увлечение американцев - летающий над водой аппарат JetLev:



5. 00 10 (десять минут первого)

Великолепный короткометражный фильм, смотрится на одном дыхании. Я узнал о нем из твиттера Димка:



4. Inspired Bicycles

Велосипедист делает на велосипеде головокружительные трюки, даже не верится, что такое вообще возможно:



3. Evian Roller Babies

Замечательное вирусное видео - реклама воды Evian, главные герои которой - малыши, ловко катающиеся на роликовых коньках. У этого видео уже более 13 миллионов просмотров:



2. Guy Catches Glasses With Face

Это просто фантастика! Посмотрите, как герой ролика ловит солнцезащитные очки без рук:



1. Super Chameleon

И, наконец, победитель топ 10 вирусных видео - суперхамелеон ! Самый стильный хамелеон, которого я когда-либо видел. Он грациозно двигается под музыку и меняет свой цвет, когда касается разноцветных очков:



Какой видеоролик вам больше всего понравился

Так говорит Бог?

Проделал небольшой опыт с книгами Уолша. Результат можно прочитать ниже.

Прежде, чем пылкое утверждение, каждое человеческое поведение рождает боль их. Ты и не достигается. Достижение есть, а определить, какие – из них. Конечно, ты не всегда. Продолжает беспокоиться о том, что нашел ответ. И то, чтобы вернуться к этому диалогу как говорит вам, что, когда ты, не останется неисполненной Моя истина, заключается твой опыт. И не знаю, с чего бы считать «неверным». Единственный способ, позволяющий Создателю познать Себя как Меня.

Приведенный отрывок был сформирован из первых 50 страниц первой книги Уолша следующим образом:1.Произвольно выбиралось первое слово и запоминалось. 2.Осуществлялся поиск этого слова в тексте и запоминалось следующее за ним слово номер два. 3.Осуществлялся поиск слова номер два и запоминалось следующее за ним слово номер три. 4.Осуществлялся поиск слова номер три и запоминалось следующее за ним слово номер четыре. И так далее.

Как ни странно, во всем полученном текстовом блоке ощущается какой-то смысл.

Анти-Уолш. Продолжая чтение.

Как я и обещал, мы продолжаем читать книги Н.Д.Уолша "Беседы с Богом"
Читаем дальше.
В соответствие с Уолшем, все, кто что-либо говорит о Боге, в том числе и Библия - «не являются авторитетным источником». (стр.27). Что касается людей, то тут трудно поспорить. Но – Библия? Для меня всегда было ясно, что если Бог был инициатором написания Библии, то Он должен был позаботиться и о ее судьбе. Но, так как Бог – это совершенный Бог, и Он все делает совершенно, то Он должен был бы уготовать для Библии совершенную судьбу. Причем, не частями, а полностью. Либо вся Бибилия – под контролем у Бога, либо не вся. Отсюда следует логический вывод: люди должны доверять Библии либо полностью, либо никак. Опыт общения показывает, что людей «никак» практически не бывает. Впрочем маловато и людей полностью доверяющих Библии. Даже в среде христиан.
В соответствие с Уолшем, Бог снимает с себя ответственность за Свое слово – Библию. Но, как быть тогда с тем боговдохновением, которым проникнуты страницы Писания? Как быть с миллиардами людей, чью жизнь изменила Эта Книга? Как, в конце концов, быть с христианством?
Таким образом, необходимо констатировать, что Уолш, одной этой фразой дистанцировал себя от христианства. Но, как же быть с тем, что 90 процентов информации, представляемой книгой Уолша, это совпадение с христианством? Кто у кого и что украл? Либо Уолш много позаимствовал у христианства, либо христианство как-то ухитрилось «совпасть» с Уолшем?
«Слушай свои чувства» - говорит Уолш… Прислушивайся к своему опыту. И когда что-нибудь из этого будет отличаться от того, что тебе говорили твои учителя или что ты узнал из книг – забудь слова. Слова – это наименее надежный проводник Истины». Несомненно, что бог Уолша ставит чувства и опыт человека выше слов, даже если это слова Самого Бога. Однако Слово Бога по определению должно быть ближе к Истине, чем мысли или опыт человека. Невозможно одновременно прислушиваться к своему опыту и не слышать слова. порождающие этот опыт. Более того, если очень сильно чего-то захотеть, например что-то увидеть, услышать, почувствовать, то в конце концов мы это увидим, услышим и почувствуем. Но, будет ли это от Бога?
Бог Уолша говорит на стр.31. «Благодарность нельзя использовать как средство манипулирования Богом, как инструмент, с помощью которого можно обмануть Вселенную». Стоп! Откуда взялась Вселенная? Что это такое в данном контексте? Почему образ Вселенной до сих пор остался не описанным? Может это – происки эзотериков? Или Бог ошибся? Так, кто есть кто здесь? Бог есть Вселенная, или Вселенная есть Бог?
На стр.34 мы читаем: «В этом смысле то, что ты желаешь для себя, есть то, чего Бог желает для тебя». Как Бог может желать того же, что и человек? А если человек ошибается? Если желания человека не согласуются с высшей Истиной, которой и должен быть Бог? Или, может быть Бог Уолша – не Истина, или, вообще, не Бог?
Говоря о человеке и его совершенстве на стр.40, бог Уолша утверждает, что даже он «не может обнаружить изъянов в таком совершенстве». Что же мы видим на практике? Несовершенный человек, несовершенные поступки, несовершенная жизнь. Библия говорит, что все это – последствия греха. Да, Бог сотворил человека совершенным, но грех отвержения Божьего начала, покрыл жизнь человека проклятьем.
Многократно и многообразно, говоря ранее столько хороших слов о человеческом опыте, мы вдруг на стр.40 начинаем понимать, что не так-то все хорошо с опытом. Оказывается опыт – это то, чему человека научили родители, а родители мало чему хорошему научат. И уже в следующем абзаце бог Уолша сетует, что «Тот же опыт ты распространяешь и на отношения со Мной». И уже становится непонятным: так можно полагаться на опыт или нельзя?
Если до 43 страницы еще не была окончательно ясна позиция Уолша в отношении Христианства, то тут все стало на свои места. «Ведь вы не сможете отрицать меня вечно – и настанет, наконец, момент нашего Примирения». Вот так. Как будто Иисуса и не было. Как будто Иисус не примирил нас с Отцом.
На стр.49 мы находим очень интересное суждение. Суть его в том, что для того чтобы познать себя «с внешней по отношению е Себе точки зрения» надо разделиться, чтобы каждая из двух половинок смогла, исследуя другую половину, познать себя полностью. Однако, насколько я понимаю, для полного осознания некой системы, надо обязательно выйти из нее, поднявшись в надсистему. Если жить всю жизнь внутри дома, то сложно определить его форму и вид снаружи.
Читаем дальше: «Таким образом, из Ничего выпрыгнуло Все» Это так бог описывает создание мира. Нет слов.
На странице 55 опять введено новое действующее лицо – Дух. Кто? Что? Какое? Зачем? Объяснения нет, как нет и определения. Как мы теперь должны относиться к этой новой сущности?
Возможно я отношусь предвзято, но такие моменты я не могу пропустить. «Ты заставил себя забыть, Кто Ты Есть в Действительности». Причем, это относится к человеку. Как это можно сделать, я уже и не спрашиваю. Но, зачем? Однако страницами позже мы получаем пояснение: для того, чтобы потом вспомнить. Может я действительно чего-то не понимаю…
Будем читать дальше.

Анти-Уолш

В последнее время все чаще и чаще я стал слышать о книге Н.Д.Уолша "Беседы с Богом". Все чаще и чаще мне стали задавать вопросы типа: "Что вы думаете о Уолше?". Все чаще и чаще я слышу фразы типа: "А вот Уолш говорит" или "Уолш мне очень близок".
Особого желания читать эту книгу у меня не было, но наконец, количество перешло в качество, и я решил ознакомиться с книгой. И первое, что насторожило - это то, что автор не побоялся говорить от имени Бога. Ну что-ж, ладно. Может быть мы имеем счастье быть свидетелями уникального откровения? Такое нельзя было сбрасывать со счетов.
Однако, изучение первых же страниц книги заставило вздохнуть с облегчением: это не что иное, как очередной взгляд на мир и Бога исключительно со своей, частной, точки зрения автора.
Когда мы читаем Новый Завет, то поражаемся стройности и исключительной внутренней логике событий и фактов. С каждой строчки Евангелий льется в нашу душу сила и спокойствие Божьего Откровения. Каждая строка Нового Завета несет исчерпывающий ответ. Повествование спокойное и уверенное. Мы чувствуем всепроникающее движение Святого Духа и наша душа отзывается на это внутренним миром и радостью.
В этой короткой статье нет времени и места для детального разбора всей книги. Возможно, это будет сделано в дальнейшем. Здесь же хотелось бы отметить лишь несколько первых диссонансов - то, что бросилось в глаза с первых строк.
В Введении автор говорит: "Я решил поступать с этим материалом так, как подсказывает мне моя интуиция, а не так, как мне скажет большая часть мира". Невольно возникает первый вопрос: "А почему автор решился доверять своей интуиции? На основании каких критериев автор оценил свою интуицию, как непогрешимую?"
Википедия определяет интуицию следующим образом: "Способность мысленно оценивать ситуацию и, минуя рассуждения и логический анализ, моментально принимать правильные решения." И в этом определении весьма слабым звеном является слово "правильные". По той простой причине, что оценивать правильность или неправильность принятого решения придется разуму и будущему. Полагаясь на интуицию, мы, в конечном итоге, все равно полагаемся на разум. Но, разум не совершенен, следовательно, не совершенна и оценка.
Бессознательно, автор соглашается со своим несовершенством, говоря: "...Бог отвечает на мои вопросы сообразно моей способности к пониманию". Способности к пониманию. Что это, как не утверждение абсолютной субъективности оценки происходящего, в том числе и интуитивных решений?
Итак, вся книга есть результат интуитивного чувствования. В какой-то мере с этим можно было бы согласиться, если принять, что интуитивное исходит от Бога, который Сам есть Истина.
Но, сразу же, в первой главе автор добавляет еще три критерия истинности - чувства, мысли и опыт.
Итак - чувства. Читаем: "И все же в твоих самых глубоких чувствах заключена твоя высшая истина." Оказывается, что истина заключена в чувствах. Получается, что человек, живущий чувствами, поступает истинно. Очень неожиданный поворот!
Вероятно, надо расставить точки над "i" и дать хоть какое-то определение Истины. В противном случае мы будем говорить о разных вещах. Например, можно дать такое определение: истина - это абсолютное знание о всем сущем. Причем, под словом "знание" следует понимать - "информированность". Быть информированным, значит обладать абсолютной информацией как о количественных, так и о качественных компонентах всего сущего. Если бы человек был "абсолютно информированным" - то его поступки были бы "абсолютно истинными". Другими словами - правильными.
Но, человек не может претендовать на Истину в силу своего несовершенства, неабсолютности. Бог, по определению, абсолютная сущность и есть Сам Истина.
Исходя из такого определения истины, чувства никак не могут быть истинными, если не побуждаемы Богом.
Подходя с таким определением Истины и к следующему, указанному Уолшем, критерию как мысли, мы опять непременно придем к Богу, как источнику истинных мыслей.
И уж совсем странно выглядит в качестве критерия истинности опыт. Автор пишет: "Твой опыт и твои чувства по поводу любой вещи представляют то, что ты эмпирически и интуитивно знаешь об этой вещи." И с этим нельзя не согласиться. Но далее автор пишет: "Твой мир не был бы таким, каков он сейчас, если бы ты просто прислушивался к своему опыту". Невольно возникает вопрос: "Не на основании ли своего опыта мы все живем? Не на основании ли своего опыта мы заблуждаемся?"
Но далее автор перечеркивает все вышеперечисленные критерии истинности и говорит: "Итак, таковы средства, при помощи которых Я общаюсь; но они не являются методами, поскольку не все чувства, не все мысли, не весь опыт, и не все слова - от Меня".
Ну, что ж. Будем читать дальше.

Знаки Зодиака и христианство

Библейская точка зрения на звезды и созвездия содержит, на первый взгляд, противоречие. С одной стороны, Библия недвусмысленно осуждает астрологию, идолопоклонство, а также все связанное с поклонением небесному воинству. С другой стороны, многие стихи Писания указывают, что Бог не только сотворил звезды, чтобы прославить Себя (Пс.18:2), но еще образовал и назвал различные созвездия, связав их с именами и символами, которые никак не походили на физическое расположение звезд.
Действительно, одним из первых предназначений звезд было служить "знамениями" (Быт.1:14). То же древнееврейское слово используется, когда говорится о "знамении" Каину (Быт.4:15) и когда радуга делается "знамением" завета с Ноем (Быт.9:13). Оно нередко используется в выражении "знамения и чудеса" (например, Исх.7:3). Таким образом, у этого слова более глубокий смысл, чем просто пометка в астрономическом календаре.
Здесь очень важен стих из Иова 38:32: "Можешь ли выводить созвездия (Mazzapoth) в свое время?" Безусловно, это риторический вопрос, единственный ответ на который: "Нет, только Бог может выводить созвездия в Свое время".
Древнееврейское Mazzaroth, скорее всего, буквально соответствует нашему "созвездие", но все исследователи согласны, что оно, в частности, относится к зодиакальным созвездиям, двенадцати так называемым знакам зодиака. Очевидно, Сам Бог придал этим созвездиям исходный вид и определенный смысл.

1. Дева Обетованное Семя Женщины
2. Весы Чаши божественной справедливости
3. Скорпион Наказание, предназначенное обетованному Семени
4. Стрелец Растление человечества сатанизмом
5. Козерог Полная распущенность человечества
6. Водолей Уничтожение древнего мира водой
7. Рыбы Появление истинного народа Божьего
8. Овен Заместительная непорочная жертва за грехи
9. Телец Закланный Овен воскресает могучим Быком
10.Близнецы Двойственная сущность правящего Царя
11.Рак Собрание искупленных всех времен
12.Лев Поражение уползающего змея великим Царем

Однако, если это так, их нынешний, астрологический смысл в значительной мере отходит от изначального, особенно в свете того строгого осуждения, которому Библия подвергает астрологические толкования. Это и не удивительно, поскольку сатана - "лжец и отец лжи", он "обольщает всю вселенную" (Ин.8:44; Откр.12:9).
Признавая, что современная астрологическая система, построенная на толкованиях знаков Зодиака, является разрушительной ложью, можем ли мы вернуться к их изначальному смыслу?

Истина - это все!

В последнее время я имею возможность общаться с большим количеством людей совершенно разных мировоззрений. И я вижу весьма, на мой взгляд, весьма печальный феномен: люди не готовы менять свое мировоззрение. Согласен, это не простой процесс. Но, почему мы так уверены, что именно наше мировоззрение - самое правильное? Более того. Почему мы так воинственно его отстаиваем?
На сайт социальной сети "Мировоззрение" заходит большое количество посетителей, и только, буквально, одиночки проявляют толерантность к чужой точке зрения. Такое впечатление, что некоторые посетители заходят на сайт с единственной целью - обратить всю остальную "непросвященную массу" в свое мировоззрение. Их суждения прямолинейны, их высказывания резки, они бьют наотмашь, и они ничего не слышат. Становится понятным, что общество не умеет быть толерантным к своим согражданам. Отсюда вполне понятными становятся проблемы власти и всего государства. Мы поодиночке очень умные, а вместе - глупы. Причем, чем нас больше собирается в одно место, например - в парламент, тем мы глупее. Отсюда проистекает вполне логичный вывод: мы живем настолько хорошо, насколько мы толерантны друг к другу. Способность слышать своего оппонента, способность изменить свое мировоззрение - это признаки интеллигентности. Неинтеллигенное правительство принимает неправильные постановления, неителлигентный парламент принимает неправильные законы, неинтеллигентный президент ведет страну по неправильному пути.
Но, почему собственно мы должны быть готовыми изменить свое мировоззрение? Потому что мы - люди. А люди - несовершенны. В наших суждениях всегда есть место несовершенству. И тогда встает вопрос: а насколько мы несовершенны? Может быть. мы несовершенны на 30 процентов, а на 70 процентов совершенны. И тогда мы можем обманываться только на 30 процентов? А на остальные 70 - мы правы? Как оценить степень нашего несовершенства, или совершенства? Вероятно, проще всего сравнить нас с некой совершенной моделью и выявить отличия и сходство. Но, где взять такую модель? От чего можно отталкиваться?
В основе мировоззрения лежит система взглядов, как мы выяснили, часто - несовершенных. Поэтому, если мировоззрение будет базироваться на Истине, то такое мировоззрение будет Истинным, правильным. Если принять определение Истины, как абсолютно полное знание о всем сущем, то сразу становится понятно, что на абсолютное знание может претендовать только некое абсолютно совершенное существо. Но - не мы, люди. Более того, мы должны осознать, что Истина нами не достижима, если мы будем полагаться только на свои силы. Истиной может располагать только существо абсолютное. Это - Бог. Но, об этом знают многие. Не многие задумываются о последствиях. А, последствия таковы, что мы без Бога вообще не можем претендовать даже на часть Истины. И вот тут начинается дискуссия. Если Истина, - это абсолютное знание о всем сущем, то мы можем располагать частью этого абсолютного знания. И тогда мы располагаем частью Истины. Однако это не так. Все сущее - это не только количество информации, но и его качественные компоненты. Располагать неким объемом знаний, еще на значит правильно им воспользоваться. Из правильных посылок можно сделать неправильные выводы. Поэтому, абсолютное знание, Истина, - это еще и возможность правильно использовать имеющиеся знания.
Вы должны согласиться, что знающих людей много. Но, много ли мудрых, использующих знания правильно? В это - и секрет. Располагая неким набором информации, мы часто впадаем в заблуждение, и считаем, что этого достаточно для истинности суждений. Вот почему на земле существует такое большое количество всевозможных концепций человеческого развития.
Мы должны осознать, что Истина нам принципиально недоступна. Чтобы знать, принадлежит ли то, что Вы знаете, Истине, надо Истину иметь в руках, чтобы можно было сравнить. Но истина находится в нашей надсистеме. И узнать ее можно только спросив ее у Того, Кто ею располагает - у Бога.

CNL - Христианское телевидение on-line

На этом блоге Вы можете посмотреть канал христианского телевидения CNL.
Ссылка на канал находится внизу блога.

Участники сети "Мироззрение"

Сайт социальной сети "Мировоззрение" расположен по адресу http://idoorway.mirtesen.ru
Вы можете управлять картой с помощью органов управления.

Секреты руководства людьми

Нами как-то принято думать, что управление людьми - это некая серьезнейшая и сложнейшая наука, которую только сейчас, в современности, научились применять практически. Некоторые, наоборот, считают, что им не надо учиться управлять людьми, что это - достаточно просто, что достаточно простых общечеловеческих качеств, чтобы создать и управлять коллективом, даже достаточно большим.
Недавно прочитал книгу Кевина Лемана и Уильяма Пентака под название "Тропа пастыря" и понял, что "нет ничего нового под солнцем". Принципы управления людьми известны и давно применяются теми, кто знает эти принципы и не боится их применять. Я также понял, что это и просто и сложно одновременно.
Самым большим для меня откровением явилось то, что принципы управления людьми - точно такие же, как принципы управления стадом овец. Как это ни унизительно выглядит на первый взгляд.
Вот эти принципы (понятно, что книгу надо прочитать):
1.Ты должен знать, в каком состоянии находится стадо.
- работа не может быть важнее людей.
- познавай свое стадо, уделяя внимание каждой овце.
- регулярно проводи время со своими овцами.
- держи глаза и уши открытыми, задавай вопросы и выслушивай ответы.
2.Исследуй своих овец.
- твой выбор овцы облегчит управление стадом или усложнит его.
- стартуй со здоровой овцы или унаследуешь чужие проблемы.
- узнай характер овцы, чтобы определить ее в нужный загон.
3.Помоги овцам понять, кем ты для них являешься.
- завоюй доверие у своих последователей, живя жизнью порядочного, честного и сострадательного пастыря.
- ставь высокие стандарты.
- непрестанно указывай на поставленную задачу и передавай ценности.
- ставь цели для своих овец в той сфере, где они будут наиболее эффективны.
- помни, что выдающееся лидерство - это не работа, а взимоотношения.
4.Обеспечь овец безопасным пастбищем.
- держи свой коллектив в курсе событий.
- внедри понимание важности каждой позиции.
- изолируй хронического провокатора от стада.
- регулярно выводи овец на новые, хорошие пастбища.
- ободряй овец своим присутствием.
- не жди, пока возникшая проблема отравит все стадо.
5.Применяй принцип направляющего посоха.
- необходимо знать направление, идти впереди и следить, чтобы овцы не отставали.
- в руководстве применяй настойчивость. а не насилие.
- дай свободу действий овцам в пределах дозволенны границ.
- спасай тех, кто попал в неприятности.
- напоминай своим овцам, что ошибка - это не фатально.
6.Применяй жезл дисциплины.
- защищать: встать в проломе за своих овец и бороться за них.
- дисциплинировать: практиковать подход с целью научить их.
- проверять: регулярно поддерживать прогресс своих подчиненных.
7.Сердце пастыря.
- великое лидерство - стиль жизни, а не техника.
- каждый день принимай решение, кто будет платить цену за твое руководства - ты или твои люди.
- самое главное - сердце, отданное подопечным.
К сожалению я не встречал в своей жизни руководителей, отвечающих всем этим требованиям. К сожалению, и я сам, будучи руководителем, не руководствовался этими простыми и мудрыми принципами. Век живи, век учись.

Подпись под твоей жизнью

Три дня в моей церкви проходила совместная конференция с международным телеканалом CNL/. На одной из проповедей Президент канала Максим Максимов высказал очень интересную мысль. Он рассказал случай из жизни, когда одна простая женщина попала на выставку-продажу картин. Там были совершенно разные картины, разных направлений, разных ценовых диапазонов. Она остановилась около одной картины, которая выглядела, как несколько росчерков карандашом на белом фоне. Картина ее не впечатлила, но когда она увидела цену, она не сдержалась: "Это неправильно! Это неправильно!" Цена оказалась слишком большой, на ее взгляд. "Почему так?" - спросила она у Максима. Он ответил ей, что ценность картины не в ее содержании, а в том, чья подпись стоит под картиной.
Понятно, что это был ситуативный ответ, но, если задуматься, то очень часто в нашей жизни такое правило срабатывает. Например вот еще перл: "Не важно, кто ты есть, но, важно, кто тебя оценивает".
Мы - как картина, которую пишут два автора: дьявол и Бог. Наше лицо, как картина, отражает автора. Лицо алкоголика вполне точно говорит об авторстве его обладателя. Мы живем, и картина нашей жизни продолжает писаться. Неизбежно наступает момент, когда картина готова. И вот тут-то становится очень важно - чья подпись будет стоять под картиной нашей жизни.

Казнить нельзя, помиловать.

Недавно мне в руки попала книга Геннадия Мохненко "Казнить нельзя, помиловать". Книга показалась мне не только интересной, но и достаточно полемичной. Привожу некоторые цитаты.
"К СТЫДУ НАШЕМУ, СОВРЕМЕННОЕ ХРИСТИАНСТВО ПРИВЫКЛО ОЦЕНИВАТЬ ИСТИНУ ПО СТЕПЕНИ СИМПАТИЧНОСТИ ТОГО ИЛИ ИНОГО ПРОПОВЕДНИКА.
Тональность и эмоциональность речи ценятся нынче больше, чем аргументированность доводов. Ораторские способности и манера держаться на сцене вызывают чувство уверенности в том, что проповедуется здравое учение, не подлежащее сомнениям. Степень достоверности сказанного в проповеди измеряется "симпато-метрами" или "мило-ваттами" в отношении к проповеднику. Чем более симпатичен тот или иной проповедник, тем более верным нам кажется то, чему он учит. Популярность служителей в наше время достигает таких высот для многих их последователей, что фраза "Он сказал" звучит для прихожан как "Аминь". Для большинства адептов той или иной богословской школы понятие "написано у Него" равнозначно библейскому заявлению Павла "Написано", относящемуся, как известно, к Слову Божьему, а не к теориям человеческим. По своей безаппеляционности ссылки на проповеднические авторитеты сегодня звучат почти так же убедительно, как у апостолов ссылки на Писание. Критическое мышление и вопросительный знак вместо восклицательного в конце той или иной тирады проповедника в наш век часто считается "диавольскими сомнениями". Подобное поведение порой классифицируется как "отступление от веры". Сомнения в безусловной истинности доктринальных позиций своих учителей считаются едва ли не смертным грехом во многих церквях. От критики своих взглядов некоторые богословы прячутся под одеялами с названиями "единодушие и единомыслие" или "теократический порядок".

К сожалению и я был свидетелем некоторых абсолютно небиблейских высказываний с кафедры, например: "Если церковь тебе не мать, Бог тебе не отец", или "Ваше призвание вы услышите в первую очередь из уст пастора", или еще "О своем призвании ты услышишь только, если ты в церкви". И сразу приходит на ум аналогия с непогрешимостью Папы римского, и возникает вопрос: ради чего тогда произошла Реформация Мартина Лютера?

Продолжаю цитирование.

"В Америке и Европе хватает статей и книг, в которых служители открыто оппонируют друг другу на различные темы. Но что до нас, то мы явно не привыкли демократически богословствовать и цивилизовано воспринимать разномыслия, имеющиеся между нами. У нас всё больше крайности. Если мы увидели что-то, с чем мы не согласны, то склонны объявлять всё учение делом диавола. Мы все больны шахматной чёрно-белой философией. Наши глаза не привыкли воспринимать полутона. При обнаружении малейших разномыслий, мы делим всех на своих и чужих. Мы маркируем всех вокруг себя либо мрачно чёрным, либо совершенно белым. В первом случае мы выплёскиваем младенца вместе с водой. Во втором подвергаем его опасности, не обращая внимание на то, что вода чрезвычайно грязна и требует либо замены, либо очистки и дезбактеризации".
"КОГДА ВСЕ ГОЛОСУЮТ "ЗА", А "ПРОТИВ" ЗВУЧИТ ЛИШЬ НА КУХНЯХ ХРУЩЁВОК, СТРАНЕ МОЖНО СМЕЛО ПРОРОЧЕСТВОВАТЬ НЕМАЛЫЕ ПРОБЛЕМЫ. КОГДА ЕВАНГЕЛИЕ ИСКАЖАЕТСЯ С БОЛЬШИХ КАФЕДР ПОД ГРОМ АПЛОДИСМЕНТОВ, А ЕГО КОРРЕКТИРОВКА ЯВЛЯЕТСЯ УДЕЛОМ ДОМАШНИХ БЕСЕД ЗА ЧАЕМ, ТО ЦЕРКВИ НЕ СДОБРОВАТЬ".

За все надо платить

В последнее время Джойс Майер просто-таки постоянно поддерживает меня в своих проповедях. Недавно она рассказала о таком факте ее биографии.
Получив в свое время откровение от Бога о начале своего нового служения, она столкнулась с непониманием и прямой обструкцией окружающих ее людей. Ссылаясь на Библию, родственники, друзья, руководители ее церкви заявляли, что женщина не имеет право учить людей. Однако она, будучи глубоко уверенной в том, что это - желание Бога, настаивала на служении и начала практическое ее воплощение. Прошло время. И теперь весь мир знает о мировом служение Джойс Майер и об обильных плодах для Бога, которые приносит это служение. Однако, мало кто знает, что в начале своего служения Джойс Майер была отлучена от церкви. Кто здесь выиграл, а кто - проиграл. Ясно одно: выиграл Бог.
Очень часто Бог говорит такие кардинальные вещи, что требуется достаточно большой оптимизм, чтобы со всем этим согласиться. Совсем не обязательно, что исполнение Божьей воли будет сопровождаться громом фанфар и денежным потоком. Чаще всего надо заплатить достаточно серьезную цену, чтобы планы Бога могли реализоваться.
Прежде всего надо быть готовым к отвержению. Далеко не все и не сразу смогут оценить и понять задумки Бога.
Как результат отвержения в нашей жизни может прийти одиночество, когда близкие люди, друзья, наставники отвернутся от вас. Когда вас могут даже назвать отступником или еретиком.
Если мы не будем готовы противостоять этому, не будем проявлять стойкость и мужество, воля Бога не состоятся в нашей жизни и Бог обязательно найдет того, кто выдержит испытания до конца.
Мы должны быть готовы к тому, что в какие-то моменты времени на нас будет наваливаться усталость и апатия. Захочется махнуть на все рукой и вернуться к тихой и размеренной жизни без проблем.
Но мы должны быть уверены на сто процентов, что Бог поругаем не бывает. Если Он призывает нас к чему-то, то Он даст нам и силы преодолеть все трудности.

Новый блог.

По адресу http://plotheart.blogspot.com/ поэтесса Алла Черникова открыла свой блог. Присоединяйтесь.

Христианство - это очень неудобно

На сайте "Мировоззрение" http://idoorway.mirtesen.ru/blog/43619014362 размещено интервью Наталии Леонидовны Тауберг журналу "Эксперт". Название темы "Христианство - это очень неудобно".

Наталия Трауберг - выдающийся переводчик с английского, французского, испанского, португальского и итальянского. Человек, открывший русскому читателю христианского мыслителя Гилберта Честертона, апологета Клайва Льюиса, евангельские пьесы Дороти Сейерс, печального Грэма Грина, кроткого Вудхауза, детских Пола Гэллико и Фрэнсис Бернетт. В Англии Трауберг звали «мадам Честертон». В России она была инокиней Иоанной, членом правления Библейского общества и редколлегии журнала «Иностранная литература», вела передачи на радио «София» и «Радонеж», преподавала в Библейско-богословском институте св. апостола Андрея.
Наталия Леонидовна любила рассказывать о том, что Честертон называл «просто христианством»: не об уходе в «благочестивость святых отцов», а о христианской жизни и христианских чувствах здесь и сейчас, в тех обстоятельствах и на том месте, куда мы поставлены. О Честертоне и Сейерс она как-то написала: «В них не было ничего, что отвращает от "религиозной жизни", - ни важности, ни слащавости, ни нетерпимости. И теперь, когда "фарисейская закваска" снова набирает силу, их голос очень важен, он перевесит многое». Сегодня эти слова в полной мере можно отнести к ней самой и к ее голосу.

Полностью интервью читайте на сайте "Мировоззрение" http://idoorway.mirtesen.ru/blog/43619014362

Еще видео

На сайте http://sites.google.com/site/gsavelyev/ и в социальной сети http://idoorway.mirtesen.ru/ размещены новые фильмы. Заходите.

Фильм "Происхождение видов"

На моем сайте http://sites.google.com/site/gsavelyev/ размещено еще несколько познавательных фильмов программы Девида Мейнца "Перекрестки".

Новое видео

Приглашаю всех желающих посмотреть на моем сайте новое видео - Кеннет Коупленд и доктор Карл Бо о сотворении мира. http://sites.google.com/site/gsavelyev/video
Кеннет Коупленд - всемирно известный проповедник, учитель Слова Божьего.
Доктор Карл Бо - заведующий музеем Сотворения мира из Пенсаколы, США.
Вы узнаете очень много нового и необычного о времени сотворения мира Богом. Каким был сам процесс творения, какой была земля сразу после творения. Условия жизни, климат, катастрофы, динозавры, потоп и многое другое.
Серия состоит из девяти частей.
Удачного просмотра.

Любовь, как электрический ток.

Сегодня в утренней проповеди Джойс Майер произнесла такую фразу; "Любовь, как электрический ток, проходит сквозь нас. Она истекает от Бога и оборачивается, чтобы возвратиться" Может быть я не точно передал текст, но смысл был именно таков. И это радует. По двум причинам.
Во-первых, это говорит о том, что известная на весь мир проповедница не боится применять научные термины в своих учениях. По существу, то что сказала Джойс Майер, это не что иное, как попытка промоделировать некоторые аспекты взаимоотношений Бога и человека.
И во-вторых. Модель Джойс Майер с абсолютной точностью совпадает с той картиной и той моделью, которую я использую в своей книге "Христианство для "чайников". http://sites.google.com/site/gsavelyev/
Но меня это радует вдвойне. Еще и потому, что вот такие маленькие свидетельства знаменитых людей укрепляют меня в уверенности, что то что я делаю - правильно. В свое время таким подкреплением для меня явился цикл видеосеминаров Кента Ховинда, передачи Кеннета Коупленда и доктора Карла Бо, книги Джоша Макдауэлла. В мире трудится огромное количество креационистов, объединяющих науку и религию, применяющие научные методы к подтверждению правоты Божьего Слова.
Книги Генри Морриса "Библейские основания современной науки" и Дэвида Гудвина и Джона Леннокса "Мировоззрение" дали мне множество дополнительных знаний, и побудили создать социальную сеть "Мировозрение" http://idoorway.mirtesen.ru/
К сожалению, в своем окружении, в среде христиан, я наблюдаю патологический страх думать и размышлять. Библия говорит нам: "Всего испытывайте, хорошего держитесь". Как можно держаться хорошего, не испытывая всего? Как вообще что-то можно назвать хорошим, не сравнивая с плохим?
Аноним на этом блоге упрекнул меня в том, что в моем профайле указан мой знак зодиака и год рождения по китайскому календарю. Мне смешно и грустно рассказывать христианам о том, что эти параметры выставляются автоматически, программой, при вводе даты рождения.
Все это - симптомы.

И все-таки - Троица.

И все-таки - Троица. Теперь так можно сказать. Ветхий Завет конкретно свидетельствует о троичности Бога. Это понятие появилось в Новом Завете не на пустом месте.
Мне в руки попалась маленькая книжечка движения "Евреи за Иисуса" под названием "Еврейство и Троица" Арнольда Фрухтенбаума. Воспользуемся ею. Потому как многое основано на использовании еврейского языка Писаний, в котором я, к сожалению - не специалист.
Итак.
Бог - это больше, чем один.
1."Элохим" есть существительное множественного числа, имеющее окончание мужского рода "-им". Само слово "Элохим" применяется в Бытие 1:1 "В начале сотворил Бог небо и землю", в Исход 20:3 "Да не будет у тебя других богов пред лицем моим" и во Второзаконии 13:2 "...пойдем вслед богов (элохим) иных.." В этих отрывках одно и то же слово "Элохим" применяется, как для обозначения одного бога, так и для обозначения нескольких богов.
2.Вместе со словом "Элохим" в Ветхом Завете часто используются и глаголы множественного числа. Например. Бытие 20:13 "Когда Бог (Элохим) повел (повели) меня странствовать из дома отца моего..." Бытие 35:7 "...ибо тут явился (явились) ему Бог (Элохим)..." Псалом 57:12 "...итак, есть Бог, судящий (судящие) на земле..."
3.Единственное число имени Бога "Элоах" используется в Ветхом Завете всего 250 раз, в то время как множественное число "Элохим" используется 2500 раз.
4.Бог часто говорит о Себе, используя местоимение множественного числа: Бытие 1:26 "И сказал Бог: "Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему" Вряд ли Он обращается к ангелам, так как человек был создан по образу Бога, а не ангелов. Бытие 3:22 "И сказал Господь Бог(ЙХВХ Элохим): "Вот Адам стал, как один из Нас..." Бытие 11:7 "Сойдем же и смешаем там язык их..." Исайя 6:8 "И услышал я голос Господа, говорящего: "Кого Мне послать? И кто пойдет для Нас?"
5.Существительные и прилагательные, описывающие Бога в еврейской Библии, часто стоят во множественном числе. Екклесиаст 12:1 "Помни Создателя твоего (создателей)". Псалом 149:2 "Да веселится Израиль о Создателе своем (Творцах)" .Иисус Навин 24:19 "...Бог святой...( Боги святые)". Исайя 54:5 "Ибо твой Творец есть супруг твой...(творцы, супруги)".
6.Знаменитое место Писания "Шма" Второзаконие 6:4 говорит: "Слушай Израиль: Господь, Бог наш, Господь един есть". Однако же и здесь используется множественное число "Боги наши". Однако наибольший интерес представляет слово "един", которое на иврите звучит как "эхад". Оказывается, что это слово обозначает не абсолютное единство, а составное. Например в Бытии 1:5 вечер и утро вместе составляют один (эхад) день. В Бытии 2:24 мужчина и женщина соединяются в браке, где двое "будут одна (эхад) плоть" и др. Однако есть в иврите слово, означающее и абсолютное единство. Это слово "яхид", которое можно найти во многих местах Писания. Если бы Моисей захотел показать абсолютное единство Бога, он бы применил именно это слово.
Бог - это, по крайней мере, двое.
7.Слова "Элохим" и "Яхве" (ЙХВХ) употребляются в Писании для обозначения двух личностей. Псалом 44:7-8 "Престол Твой, Боже, вовек: жезл правоты - жезл царства Твоего. Ты возлюбил правду и возненавидел беззаконие: посему помазал Тебя, Боже, Бог Твой елеем радости более соучастников Твоих". Здесь обращение идет к первому Элохим, а второй Элохим - это Бог первого Элохим. Осия 1:7 " А дом Иудин помилую и спасу их в Господе, Боге их, спасу их не луком, ни мечом, ни войною, ни конями и всадниками". Это Элохим говорит, что Он помилует дом Иудин и спасет их с помощью Яхве (ЙХВХ), их Элохима. Поэтому Элохим номер один спасет Израиля посредством Элохима номер два.
Не только слово "Элохим", но и само имя Бога используется по отношению к двум личностям в одном стихе. Бытие 19:24 "И пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба" Здесь Яхве номер один, будучи на земле, проливает огонь и серу от второго Яхве, Который на небе.
Захария 2:8-9 "Ибо так говорит Господь Саваоф: для славы Он послал меня к народам, грабившим вас: ибо касающийся вас касается зеница ока Его. И вот, Я подниму руку мою на них, и они сделаются добычею рабов своих, и тогда узнаете, что Господь Саваоф послал Меня" Опять видно, что один Яхве посылает другого Яхве выполнить конкретное задание.
Бог - это, как минимум трое.
В еврейских Писаниях именно три определенных личности когда-либо считались божественными. Во-первых, существует множество случаев, когда речь идет о Господе Яхве. Вторая личность, о которой идет речь, - это Ангел Яхве. Он всегда отличается от других ангелов и считается уникальным. Бытие 22:11 - это Ангел Яхве, а в стихе 22:12 Он - Бог. Иногда Он носит имя Раб Яхве. В Исход 23:20-23, этот Ангел имеет власть прощать грехи, потому что в Нем содержится собственное имя Бога Яхве, и потому Ему нужно повиноваться без вопросов.
Третья главная личность - Дух Божий. Упоминается весьма часто. Быт 1:2 и 6:3, Иов 33:4, Псалом 50:13 и 138:7 и т.д.Святой дух не может быть простой эманацией, потому что у Него есть все характеристики личности (разум, воля и чувства).
Итак, еврейские Писания ясно говорят о трех личностях, как о Боге: Господь Яхве, Ангел Яхве и Дух Божий.

Стартовала социальная сеть

С радостью хочу сообщить о том, что по адресу http://idoorway.mirtesen.ru/ стартовала новая социальная сеть "Мировоззрение"!
Это не просто сайт, это - новый вид Интернет-сообщества, предоставляющий уникальный набор различных механизмов взаимного общения, которыми вы сможете легко воспользоваться.
Социальная сеть "Мировоззрение" объединяет людей неравнодушных, ищущих ответы на вечные вопросы бытия: кто я такой? для чего я живу? что такое жизнь и смерть? можно ли изменить мою жизнь?
На этом сайте Я предлагаю свои рецепты, свое мировоззрение. Вы можете соглашаться или не соглашаться. Вместе мы будем искать ответы и, я уверен, - найдем. И, если в наших поисках, мы вдруг прикоснемся к Истине, мы не побоимся изменить свое мировоззрение ради нее.
Присоединяйтесь, выставляйте свои материалы, участвуйте в обсуждениях, в общем - чувствуйте себя, как дома.
Для полноценного использования всех преимуществ социальной сети надо зарегистрироваться на сайте http://idoorway.mirtesen.ru/

Прикосновение Бога?

Возраст Земли

Наука говорит, что Земле - несколько миллиардов лет. Однако, наука НЕ говорит о том, что в окружающем нас пространстве наблюдаются достаточное количество медленно идущих процессов, начало которых не может быть отнесено на миллиарды лет назад.
1.Известно, что Луна медленно удаляется от Земли. Несколько сантиметров в год. Логично предположить, что в прошлом Луна находилась гораздо ближе к Земле, чем сейчас. А это означает, что в прошлом должно было быть такое время, когда, вызванные Луной приливные волны, два раза в сутки покрывали поверхность Земли. А это означает смерть всего живого.
2.Космическое пространство наполнено пылью. В результате исследований на космических аппаратах была определена скорость выпадения пыли на космические тела в зависимости от силы тяжести. Для Луны эта скорость составляет 2 см за 10 тысяч лет. Первоначально предположили, что поверхность Луны покрыта примерно 200-метровым слоем пыли. Из-за этого первые космические аппараты для исследования Луны были снабжены специальными "калошами", которые должны были удерживать устройство на поверхности пыли. Однако, первые же полеты космических зондов на Луну дали толщину космической пыли на ее поверхности примерно в 2 см. А это означает, что возраст Луны не должен превышать 10 тысяч лет. Продолжая исследования, на Луне были установлены специальные приборы, измеряющие скорость осаждения пыли. Эти приборы показали скорость 6 см за 1 миллион лет.
3.В космосе летают кометы. Солнечный ветер постоянно обжигает их и кометы теряют свой материал. Это - знаменитые хвосты комет. Если бы Вселенной были миллиарды лет, то все кометы давным-давно исчезли бы, потеряв всю свою материю. Однако этого не наблюдается.
4.Вокруг Земли существует магнитное поле и это поле со временем слабеет. Скорость ослабления магнитного поля Земли указывает на возраст не более 10 тысяч лет.
5.Земля вращается вокруг своей оси с линейной скоростью примерно 625 км.сек на экваторе. Эта скорость замедляется на 1 тысячную секунды каждый ден. Из-за этого, за полтора года набегает 1 високосная секунда. Это означает, что раньше Земля вращалась быстрее. Если Земле 6000 лет, то за это время увеличение скорости не будет существенно влиять на состояние Земли. Но если Земле - миллионы лет, то само существование Земли при такой большой скорости вращения было бы невозможно. Центробежные силы попросту разорвали бы нашу планету.
6.В пустыне Сахара господствуют преобладающие ветры. Обычно они постоянно дуют в одну сторону, осушают деревья на краях и они погибают. И с этой стороны пустыня растет. Это называется эффектом опустынивания. Сахара простирается с севера на юг на расстояние 2880 км. Ее территория ежегодно увеличивается на 6,5 километра. Несложные рассчеты показывают, что Сахаре примерно 4 тысячи лет. параллельно возникает и другой вопрос: если Земле миллионы лет, почему нет больших пустынь?
7.Известно, что нефть находится под землей под давлением 1300 атмосфер. При таком давлении породы над нефтью должны разрушиться в течение 10 тысяч лет. Следовательно нефтяным слоям не более 10 тысяч лет.
8.В 1942 году в Гренландии были оставлены несколько самолетов. В 1990 году их нашли на глубине 75 м подо льдом. Это дает скорость образования льда 1,67 м в год. Таким образом толщина ледяного покрова на полюсах в 5 - 6 тысяч метров представляется вполне объяснимой для исторического промежутка в 4 - 5 тыс. лет.
9.Река Миссисипи несет много осадков. Примерно 80 тыс. тонн в час. Из-за этого дельта реки постоянно увеличивается. Ученые, исследовав дельту Миссисипи, сказали, что она образовалась в течение 30 тыс. лет. Однако они забыли про потоп. Часть дельты образовалась в результате потопа.
10.В Калифорнии растет дерево. Его возраст оценивается в 4300 лет. Если Земле миллионы лет, почему нет более старых деревьев?
11.Самый большой коралловый риф находится в Австралии "Большой барьерный риф". Во время войны часть рифа была разрушена якорями и бомбами. Экологи наблюдали за рифом 20 лет, чтобы узнать, за сколько времени он сможет восстановиться. После наблюдений они подсчитали, что рифу менее 4200 лет. И опять - вопрос: почему на Земле нет рифов старше этого?
12.Ученые утверждают, что Ниагарский водопад размывается на протяжении 9900 лет. Скорость продвижения края водопада - 1,5 м. в год. Но, если Земле - миллионы лет, то уступ водопада должен быть гораздо дальше вверх по течению.
13.Реки выносят в океаны минеральные соли. Испарение удаляет воду и оставляет соль. Сейчас в океанах примерно 3,6% соли. А это могло произойти только за период примерно 4000 лет.
14.Наука утверждает, что для формирования 1 см сталактита требуется 1 млн.лет. Однако реально существует огромное количество сталактитов, возраст которых составляет всего десятки лет.
15.Скорость размывания горных пород такова, что за миллионы лет гор на Земле уже не существовало бы.

Грех

Широко распространенное мнение о грехе, как о содеянии неблаговидных поступков, неверно в принципе. Все это является лишь следствием греха, который, на самом деле, может квалифицироваться как безбожие. Грех - это жизнь без Бога, - это неверие в Него.
При сотворении человека, Бог "встроил" в него некие механизмы телекоммуникации его с Собой. Эта постоянная связь с Богом обуславливала наличие у человека целого набора сверхъестественных способностей, которые сейчас очень редко и очень слабо проявляются у некоторых людей: экстрасенсорика, телекинез, телепатия, левитация, целительство и пр.
Грех, отказ от веры в Бога, отделил человека от источника сверхъестественного. Из-за этого развитие человеческой цивилизации пошло совсем не по тому пути, который изначально был определен человеку Богом. Потеряв возможность летать, но страстно желая этого, человек начал создавать летательные аппараты. Потеряв возможность общаться на расстоянии, человек создал радио и телевидение. Таким образом, все достижения нашей технологической цивилизации есть не что иное, как изысканные костыли. Наша цивилизация - цивилизация костылей.
Если бы не было греха, развитие цивилизации пошло бы совершенно иным путем. Очень хорошо об этом написано у братьев Стругацких.
Подробнее на http://sites.google.com/site/gsavelyev/sovremennye-pritci-o-boge/7-greh
Вся книга "Христианство для чайников" на http://sites.google.com/site/gsavelyev/

Дьявол

Во все времена и сроки мир не перестает задавать себе самый главный вопрос: почему, если Бог есть любовь, но одновременно в мире существует зло и его олицетворение - дьявол? Виноват ли Бог в том что Он создал мир несовершенным? Или, говоря помягче, создал предпосылки появления зла и греха.
Я рискну ответить так: Бог создал мир совершенным, но это совершенство есть единственное сочетание качественных и количественных компонентов мира. Любое малейшее отклонение от совершенства есть зло и грех. Это, как пирамида: совершенство - в точке вершины. Все остальное тело пирамиды - зло. Вершина - это точка неустойчивого равновесия. Любой предмет, помещенный на вершину стремится скатится вниз. По Карлосу Кастанеде - это точка сборки мира. Для того, чтобы мир находился в этой точке сборки, и оставался совершенным, необходимо постоянно прилагать внешние усилия. Сначала это были волевые усилия Бога. Потом Бог передал эти функции вновь созданному человеку, одновременно передав ему и часть своих свойств. Условием стабильности мира была стабильность отношений между человеком и Богом. И вот дьявол, который сам не мог нарушить стабильность мира, пришел к человеку и уговорил его разрушить эту стабильность.
Но, почему дьявол сделал это? Ведь именно он, в таком случае, является источником зла. Об этом подробнее на http://sites.google.com/site/gsavelyev/sovremennye-pritci-o-boge/6-davol
Вся книга "Христианство для чайников" на http://sites.google.com/site/gsavelyev/

Человек

Продолжая применять метод моделирования к рассмотрению системы Бог-мир-человек, мы придем к ошеломительному выводу: мир существует в большей степени благодаря существованию жизни, как таковой и человека в частности. Задумайтесь, мир существует благодаря человеку. Мы привыкли к мысли, что мир может погибнуть из-за человека. Но, существовать..!? Подробнее о теме на странице http://sites.google.com/site/gsavelyev/sovremennye-pritci-o-boge/5-celovek. Полностью книга "Христианство для чайников" на http://sites.google.com/site/gsavelyev/

Троица

Наверное, большинство из нас хотя бы раз в жизни задумывалось над очень необычным и противоречивым понятием христианства "Троицы". Казалось бы в этом понятии совмещено несовместимое: с одной стороны Бог - один, но с другой стороны Его - трое. Теория Решения Изобретательских Задач (ТРИЗ) как раз и занимается противоречиями, решение которых приводят к изобретениям. Оказывается понятие "Троица" достаточно легко может быть решено ТРИЗом с помощью простейшей модели электрического фонарика. Подробнее смотри на http://sites.google.com/site/gsavelyev/sovremennye-pritci-o-boge/4-troica-1. А дальнейшее развитие идеи применения моделей в христианстве см. на сайте http://sites.google.com/site/gsavelyev/.
Побочным эффектом такого подхода является, например, понимание сущности понятия "любовь"

Бог

Логически мыслящему человеку сложно осознать сущность Бога. Его нельзя вычислить математикой, пощупать руками, осознать разумом. Поэтому большинство из нас предпочитают идти по пути наименьшего сопротивления - просто отрицают Его существование.
Однако, если к Богу применить подход моделирования, (смешно, конечно, но все-таки), и предположить, что миры вложены друг в друга и отличаются измерениями, то можно предположить, что каждое измерение более высокого уровня обладает поистине сверхъестественными свойствами относительно измерения нижнего уровня. Т.е. измерения высших уровней могут являться богом для низших измерений. А ведь многомерность миров - это от ученых...
Подробно на http://sites.google.com/site/gsavelyev/ а точнее на http://sites.google.com/site/gsavelyev/sovremennye-pritci-o-boge/3-bog-1

Библия

Почему доверять Библии - это вполне логично? Если вы - логически мыслящий человек, то вы все проверяете логикой. Казалось бы, что отношение к Библии проверить логикой невозможно. Поэтому подавляющее большинство людей доверяют Библии частично. Но доверять частично - это нелогично. Потому что, при этом сбрасывается со счетов влияние Бога. Дав людям Библию, Бог должен был позаботиться о том, чтобы ее тексты во всем отвечали истине. В противном случае мы должны предположить, что Бог - несовершенен. Библия, в которой местами правильно, а местами неправильно - не отвечает сущности Бога. Поэтому, доверяя Библии частично, мы поступаем нелогично. Отсюда - вывод: Библии надо доверять либо полностью, либо не доверять вообще.
Подробнее на http://sites.google.com/site/gsavelyev/

Что есть истина?

Оказывается, что человек принципиально никогда не бывает прав. Доказать это можно, если дать вот такое определение истины: истина - это абсолютное знание о всем сущем. На мой взгляд, это - вполне логичное определение. Однако, следствия из такого определения оказываются неожиданными.
Происходит это из-за слова "абсолютное". Абсолютное знание никак не может быть присуще абсолютно не совершенному человеку. У нас - несовершенное сознание, тело, память, и прочие антропологические характеристики. Мы не можем знать абсолютно все. Даже то, что мы знаем, мы даже не можем использовать наилучшим образом.
Дальше - больше. Мы не можем оценить, с точки зрения истинности, ни одного нашего высказывания или мысли. Ведь для того, чтобы знать, что некоторое наше высказывание или гипотеза является частью истины, нам необходимо эту самую истину знать в полном объеме. А это не возможно по определению. Поэтому во всем надо сомневаться. По крайней мере, осознавать это в любом споре.
Подробнее на http://sites.google.com/site/gsavelyev/

Почему Троица?

Пребывая в отпуске, в селе на берегу реки, я не терял времени даром. Нет, конечно, рыбалка не в счет. Я имею в виду свободное от рыбалки время. Так вот, в это свободное время я прочитал книгу Эвальда Франка "Традиционное христианство. Истина или заблуждение". И сразу же весьма удивился лежащей на поверхности истине: а ведь действительно, ни в Ветхом ни в Новом Заветах нигде не упоминается о тройственной природе Бога - Троице. Почему я не обратил на это внимание раньше? Это же так очевидно.
Одним из методов канонизации книг Ветхого и Нового Заветов была как раз множественность упоминания о чем либо разными авторами, в разные исторические периоды, в разных книгах. Так например разные авторы, в разное время пророчествовали об Иисусе Христе и 17 взаимно подтверждающих пророчеств были исполнены.
Если Троица действительно имеет место, то почему нигде, ни разу, ничего... Да, местами имена Бога стоят во множественном числе, но что это доказывает? Вполне возможно Бог говорит о Себе и об ангелах.
Оказывается доктрину тройственности Бога ввели на Никейском соборе, что позже было зафиксировано в Никео-Цареградском символе веры. Ввели! Так захотели.
Я теперь вспоминаю один из радиоуроков Дерека Принса. Мудрый учитель говорил о множественности имени Бога Элохим, но всего один раз и очень осторожно связал это с Троицей! Это о чем-то говорит!? Почему и этого я раньше не замечал?
Проверьте по Новому Завету. Везде, где речь заходит о крещении, апостолы говорили": во имя Господа Иисуса Христа", а не во имя Отца, Сына и Духа Святого. И это становится вполне очевидным, если предположить, что крещение, как погружение, может осуществляться не во имя чего-то или кого-то, а в имя. Погрузиться в имя Господа Иисуса Христа - это так логично.
Появление новых действующих лиц, Отца, Сына и Святого Духа, на арене христианства, вероятно было связано с недостаточным пониманием разницы между свойствами Бога, как Такового, и проявлениями Бога в нашем мире. Все имена Бога, описанные в Библии - это могут быть Его проявления в нашем мире. И это отнюдь не означает, что Он именно таков на самом деле. Само понятие "на самом деле" не имеет смысла для нас, потому что, чтобы понять, что такое есть Бог на самом деле, надо выйти из Его измерения в Его надсистему. Но нам не под силу выйти даже в свою собственную надсистему, которая и есть Бог, а тем более - в надсистему Бога. Да, это и не важно. Важно - как Бог проявляется в нашей системе. Его имена - различные стороны Его проявления. Так, может быть, и Отец, и Сын, и Дух Святой есть разные стороны проявления единого Бога в этом мире? Своеобразные имена - свойства?
На моем сайте (ссылка) в разделе Троица как раз и показывается тройственная суть проявления Бога в нашем мире. Если кратко: в нашем мире Бог проявляется, как техническая система для создания и поддержания нашего мира. Т.е. С точки зрения нашего мира, Бог есть энергоинформационное поле, проявляющее три своих взаимосвязанных свойства: энергию и информацию, причем энергия проявляется в двух взаимодоплняемых видах: как статическая и как динамическая, а информационный компонент обладает личностными качествами.
Вопрос остается открытым. Обещаю разобраться с Иудейскими корнями Троицы и выложить здесь.

Христианский лидер

Почему в среде некоторых пятидесятнических и харизматических церквей руководителей служений называют лидерами? Существует даже целое учение о лидерах и лидерстве.
Википедия дает такое определение слову "лидер":
Лидер (от англ. leader — ведущий, первый, идущий впереди) — лицо в какой-либо группе (организации), пользующееся большим, признанным авторитетом, обладающее влиянием, которое проявляется как управляющие действия. Член группы, за которым она признает право принимать ответственные решения в значимых для нее ситуациях, то есть наиболее авторитетная личность, реально играющая центральную роль в организации совместной деятельности и регулировании взаимоотношений в группе.
Другие словари связывают происхождение этого слова с морской терминологией. Лидер - это идущий впереди корабль, ведущий караван к цели. Что касается межчеловеческих отношений, то лидер - это человек, ведущий группу людей к цели, причем, чаще всего своей.
Оценивая деятельность Иисуса Христа, многие склонны видеть в Нем идеального лидера. Однако, если применить к Иисусу Христу вышеуказанное определение, то получается не слишком складно. К какой цели вел Иисус Христос своих последователей? У Него была одна цель - погибнуть на кресте за всех нас. Естественно, что к этой цели Он вести народ не мог. Это была исключительно Его личная цель.
Несколько пояснит ситуацию осознание того факта, что последователой Иисуса называли учениками. Т.е. Иисус выступал для учеников в качестве учителя. И это действительно так. Мы знаем, как часто Иисус учил. Однако, на мой взгляд, и определение "учитель" не очень точное. Ведь Иисус не просто учил, он жил вместе со своими учениками. Вернее, это они жили с ним. Они видели как он говорит, как улыбается, как думает, как молится. И они впитывали Его образ настолько, что потом, когда-то, в Антиохии, окружающие люди вдруг начнут замечать в учениках образ Иисуса Христа. Именно поэтому люди назовут христиан христианами - такими, как Христос.
Таким образом, личной целью Иисуса Христа было - отдать себя: свое тело на крест, а свою душу - людям.
Не думаю, что такого рода служение должно носить наименование лидерского служения. Скорее всего, Иисус был Наставником с большой буквы.
Почему я об этом заговорил? Потому что иногда люди становятся лидерами, чтобы брать, потому что им нечего отдать. Но, если уж мы берем пример с Иисуса, то нам не следует забывать, что главое предназначение наставника - отдавать. Если, конечно, есть что отдавать.

Фотографии из Вильхуватки

Село Вильхуватка

Отдыхательные размышления

Последнюю неделю августа провел в уединении. Один из моих друзей предоставил в мое распоряжение домик в селе на берегу тихой замечательной речки. Другой товарищ привез меня на своей машине, по причине моей хронической безлошадности.

Тишина, воздух и прекрасная рыбалка: что еще нужно для полного счастья в отпуске? Был там только один нюанс, которого я не учел - мобильная связь не работала. Уединение оказалось полным. Однако это по известным причинам не устроило мою жену, которая отдыхала от меня дома.

В общем через три дня, вечером, все мои друзья нагрянули меня "спасать". Они подняли на ноги все село, они провели тщательное расследование обстоятельств моего пребывания на берегу речки. Местные жители и заезжие отдыхающие были единогласны в том, что "вчера ходил и позавчера ходил, а сегодня - нет, не видели, - не ходил". Я же спокойно ловил рыбу неподалеку от места происходивших розыскных мероприятий.

Естественно, желая совместить полезное с приятным, друзья привезли с собой массу всяких вкусных вещей, главной из которых был... конечно шашлык.

Шашлык был в потенциале. Его надо было еще приготовить. Мы-то с вами знаем, что процесс приготовления шашлыка - это длительный процесс, а процесс поедания - это не процесс, это - мгновение. Готовят шащлык самые стойкие и выдержанные мужчины, которые ради мгновения наслаждения готовы пожертвовать ... ну, в общем, многим.

Как потом выяснилось, друзья мои, в своей массе, оказались не столь выдержанными и стойкими, чтобы чем-либо жертвовать. В общем, готовил шашлык, назовем его так, Семен Семеныч, который как и все приехал отдохнуть, но которому пришлось пожертвовать отдыхом ради друзей.

В общем, когда к вечеру я явился в дом, стол был как раз накрыт. И мы провели прекрасное время общения. Друзья обещали остаться до завтра, "посидим, поговорим..." Потом, все как-то очень заторопились, засобирались. "Ты же, наверное, хочешь побыть один..." И они уехали. Так же быстро, как и приехали. Я так и не понял, что случилось.

И только утром, глядя на груду немытой посуды, и вообще на всякие "следы пребывания", в мою душу стали закрадываться смутные подозрения.

К чему я все это пишу?

Казалось бы, всем бы таких друзей. Радоватся надо. А, я и радуюсь. Действительно, дай Бог таких друзей всем. Я их очень всех люблю.

Просто, иногда наше повседневное общение наводит на некоторые мысли, заставляет задуматься.

Мои друзья - такие разные люди. Семен Семенович - тихий христианин. Тихий, потому что не словами, а делами являет Божью любовь.

Митя - громогласно и на всех углах доказывающий всем свое христианство, бескорыстен и открыт. Это он меня сюда привез, пожертвовав временем и бензином.

Матвей - вообще, привеженец какой-то своей, уникальньй и сложной, но очень любвеобильной религии. Это - его дом радушно принял меня на неделю.

Но, когда за столом Митю и Матвея неожиданно объединило пиво, они вдруг стали похожи как братья-близнецы.

И я понял, почему Бог не поощряет алкоголь? Потому что, не зависимо от количества и качества выпитого, человек теряет свою индивидуальность перед Богом. Где есть алкоголь, там нет Бога. Там есть только самовлюбленная плоть. Алкоголь - это онанизм души.

...

Они уехали - мои замечательные друзья. И они не спросили, когда мне надо вернуться.

От веры в веру

Я думаю, что каждый христианин на пути своего хождения с Богом проходит три этапа.
Первый этап хорошо известен из Библии. Это христианское детство. Это - время действия Божьей благодати, когда солнце - яркое, трава - зеленая, все люди - хорошие, а пастор - чуть ли не наместник Бога на Земле.
Второй этап, это - этап зрелости. На этом этапе христианин утвержден в вере, верен преподанному ему учению. Учители и пасторы для него - непререкаемый авторитет. Он сам может спокойно и взвешенно учить тому, чему научен.
Третий этап - этап мудрости. К этому времени у христианина накапливается множество вопросов, ответы на которые он не может получить в своей поместной церкви, в Библии, или в других книгах. Он начинает видеть недостатки в служениях своей церкви, несоответствия некоторых учений Слову Божьему. Он начинает замечать, что в своей поместной церкви иногда слово расходится с делом.
Наверное, это - естественно. Я не беру во внимание патологические случаи "задержки в развитии" отдельных христиан, которые и к десятому году своего христианства мыслят и поступают, как младенцы.
Я думаю, что современные, особенно харизматические, церкви научились превращать серьезное духовное учение, коим является христианство, в некое подобие шоу, упрощая его до таких вот доктрин: "Все, что от Бога - хорошо, а все, что от дьявола - плохо"; "нам не нужны умные, нам нужны верные"; "нам нужны не теоретики, нам нужны практики"
Именно поэтому думающие люди начинают активно "вымываться" из церкви, понижая общий интеллектуальный уровень церкви до весьма среднего значения.

А, как же Бог?

Сегодня на воскресном служении приезжий проповедник заявил: "Я приказываю этим финансам умножиться во сто крат!" Невольно возникают вопросы: "А, что же Бог? Хочет ли Он этого умножения? Кто дал право приказывать?"
Выставил на сайт еще несколько книг апологетического содержания.

На какой стороне ты живешь?

Мне - 61 год, – а 8 лет назад мы с Богом стали партнерами и моя жизнь изменилась.
Все мои прошлые пятьдесят с лишним лет я прожил, как жили многие добропорядочные граждане страны, под названием Советский Союз. Я не был алкоголиком, но любил хорошее вино; я считал себя хорошим мужем, но в отношениях с женой были большие проблемы; мы с женой старались воспитывать единственного сына так, как считали правильным, но к пятнадцати годам он начал тихо ненавидеть нас; я не был наркоманом, у меня не было дачи и машины и ещё - у меня не было счастья. Нет, конечно были минуты и даже периоды, когда я чувствовал себя счастливым. Но, в общем... Чего-то постоянно не хватало. Какой-то последней точки всегда недоставало. Вот, если бы еще вот то... и еще немного вот этого... Вот тогда бы - и счастье. Но каждый раз и «это» и «то» как-то незаметно ускользало. Счастье постоянно было впереди, и я все время догонял его.
Свою жажду счастья я утолял научной фантастикой, а когда перерос ее, стал искать смысл жизни то в философии, то в соционике, увлекался психологией и эзотерикой. Книга Хаянта Нарликара «Как устроена Вселенная и как она развивается во времени» была моей настольной книгой. Как-то совершенно незаметно и естественно для себя я перешел к мировым религиям и постепенно, как в детской игре «холодно-горячо», стал нащупывать нечто, что весьма обнадёживало меня в моих поисках счастья.
Христианство вошло в мою жизнь как-то очень спокойно и естественно. Однако, через время, я к удивлению стал ощущать себя абсолютно счастливым. Я не мог поверить, что это - результат покаяния. Неужели все та просто: покаялся и - счастлив?
Прошло время. Техническое образование и аналитический склад ума подвигли меня на углубленное изучение Христианства. Я должен был докопаться до сути. И я с удивлением понял, что на самом деле Христианство - это не свечи, не иконы, не крашанки и куличи на праздник, не гулкая пугающая тишина храмов, - это личные отношения с Богом-Отцом. Отношения, которые были утрачены, и которые так естественны для каждого человека. Всю свою сознательную жизнь я считал, что грех это - обманывать, воровать, убивать... Но оказалось, что все это - лишь следствия греха, а сам грех - это жить без Бога...
Но все это было потом. А тогда, семь лет назад, я с удивлением вдруг начал ощущать на себе руку Отца, Его проявления, и я не мог объяснить случающееся со мной простыми совпадениями и случайностями. Отец как будто шутил со мной: то устроит для меня грандиозную рыбалку, когда ни у кого не клюёт, то обеспечит меня личным автотранспортом в толпе жаждущих поймать такси, то подскажет, как найти неисправность в компьютере.
На все вот такие мои рассказы друзья недоверчиво посмеивались, снисхолительно похлопывая по плечам. Ну, что ж... бывает... При чем здесь Бог?
Однако было в моей жизни нечто, чего мои друзья тогда не знали. Да я и сам-то не очень был уверен, что и это - рука Отца. Понадобилось четыре года, чтобы я осознал могущественное вмешательство Бога в мою жизнь.
Это было вначале. Прошло всего пол-года после моего покаяния. И вдруг Бог дал мне план моей жизни на три года вперед. Состоял этот план всего из трех пунктов. Но этот план должен был кардинально поменять мою жизнь...! Надо признаться, что на то время это был для меня абсолютно нереальный план и естественно мне трудно было поверить, что его мне проговорил Бог.
Первый пункт плана гласил: «Немедленно закрой свой бизнес». А надо сказать, что на тот момент у меня был свой, достаточно интересный и перспективный бизнес, связанный с применением высоких технологий в сфере грузовых автоперевозок. Этот бизнес держал нас с женой на плаву и давал довольно реальную «уверенность в завтрашнем дне». И вдруг вот такое. И никаких перспектив. Правда, некие туманные перспективы вырисовывались из пунктов номер 2 и 3. Однако это было слишком нереально, поэтому на все мои эмоциональные «... !!! ...» и «... !!! ...» последовал вполне резонный вопрос жены: «А на что мы будем жить?» Но Бог оказался как всегда прав.
Пункт номер 2 гласил, что через год я буду на полном служении в церкви, и буду заниматься видеосъемками и компьютерами. Так и случилось.
Пункт номер 3 говорил о том, что еще через год я буду преподавателем в Библейской школе. Этот пункт также исполнился в точности.
Самое интересное, что во всем этом я принимал самое минимальное участие. Бог все сделал Сам. Правда, есть одно существенное замечание: в какой-то момент времени я должен был принять этот план, согласиться с Богом и перестать Ему мешать своей инициативой.
Вот например, когда подходил срок исполнения второго пункта, в церкви повесили объявление о том, что видеослужению требуются видеооператоры. Вот, подумал я, это - оно. И пошел записываться в видеооператоры. Однако там меня приняли достаточно прохладно. Я обиделся и решил, что Бог ошибся.
Однако через месяц, ко мне подошел администратор церкви и сделал официальное предложение. Божья справедливость была восстановлена.
Я уже почти год работал в видеослужении и приближался срок исполнения третьего пункта Божьего плана. Работы было много и я почти забыл о третьем пункте. Так как я неплохо разбираюсь в компьютерах, работники офиса неоднократно просили меня устроить для них нечто вроде компьютерных курсов. Наконец я согласился и назначил время первого занятия. К моему удивлению, из десяти человек на занятие пришло всего двое: пожилая сестра из моей домашней группы и старший пастор.
Я прилежно провел занятие, после которого старший пастор похвалил меня и сказал, что у меня есть талант преподавателя. И всё. Это было первым и последним занятием компьютерных курсов. Больше о занятиях никто и не вспоминал. Как будто никому ничего уже было и не надо.
Я не знаю, как уж там Бог всё устраивал, только недели через две декан библейской школы предложила мне преподавать.
Таким образом был исполнен и третий пункт Божьего плана для моей жизни.
Вы спросите, а как же обстоят дела с первым пунктом? Как вы помните, мы с женой были не слишком воодушевлены неясными перспективами и бизнес не закрыли. Однако с того времени наш бизнес стал терпеть неудачу за неудачей. Создавалось полное впечатление, что мы, как новички, играем в шахматы с гроссмейстером. Ситуация постоянно складывалась так, что всегда было несколько выходов, но все они были в разной степени плохими. Поэтому из плохих решений приходилось выбирать наименее плохое. Через пол-года я сдался и начал работы по прекращению деятельности предприятия. И вот тут проблемы начали рассасываться и к сроку реализации пункта номер два, деятельность моего предприятия была прекращена полностью.
...О чем же я хочу здесь сказать? Кемаль Ататюрк дал такое определение: счастье, это когда утром хочется на работу, а вечером хочется домой.
Я счастлив.
В свои 60 лет я чувствую себя совершенно здоровым. Бог исцелил меня от радикулита с тридцатишестилетним «стажем». Хотя врачи мне говорили, что это - на всю жизнь. От многолетнего гастрита не остаорсь и следа.
В детстве я болел ревмокардитом и врачи говорили, что я проживу только до 30 лет. Я знаю, что дьяволу не нужна моя жизнь, но я также знаю, что моя жизнь нужна Богу,
Когда мне было примерно 30 лет я переболел арахноидитом, воспалением оболочки головного мозга. Эта болезнь оставила мне в наследство сильнейший кардионевроз и бессоницу. Сейчас я свидетельствую о своём полном исцелении.
Переживания, связанные с бизнесом, постоянно крепкий кофе, бессонные ночи привели к тому, что стабильное ранее давление стало подниматься до критичечких отметок 220/150. Сейчас Бог и в этом исцелил меня.
И сейчас я задаю себе вопрос: Так вырванный я из ада? Где я был и где я теперь? Или я просто жил, как живут множество людей? И это - никакой не ад, а просто привычка жить, как все.
И я отвечаю себе: мне не с чем было сравнивать. Но сейчас мои глаза открыты. Я ясно осознаю где - добро, а где - зло. И я с огромным удовольствием живу на светлой половине нашей жизни, там, где живёт наш Бог, наш Отец. Это - два параллельных мира. Они существуют рядом и не пересекаются. Рядом. Очень близко. И если ты живёшь пока не на той стороне... Стоит только протянуть руку...

Христианство на "Острове"

Вчера еще раз посмотрел фильм Павла Лунгина "Остров". Если первый раз было интересно, то во второй раз фильм буквально потряс. Невольно задаешь себе вопрос: "Что же такое христианство?" На этот вопрос фильм дает весьма однозначный ответ: христианство не есть свод ритуалов, а реальные взаимоотношения с Богом.
Слово "религия" имеет латинские корни и обозначает "отношения, связь". Но в общественном сознании это слово непременно ассоциируется с набором определенных ритуалов. Почему? Вероятно, из опыта общения с религиозными людьми, демонстрирующими всей своей жизнью преимущественное главенство ритуалов над отношениями.

Новая книга на сайте

Выставил на свой сайт новую книгу Джоша Макдауэлла "Не верь всему, что говорят".

С друзьями - хорошо

Сегодня пообщался по Скайпу сразу с несколькими своими друзьями и единомышленниками. Очень приятно чувствовать свое "неодиночество" в Интернет-пространстве. Дал всем ссылки на сайт http://sites.google.com/site/gsavelyev/ и этот блог. Для христианского Интернет-сообщества, думаю, буду интересны вот такие ресурсы http://bogtube.com/ и http://www.evangelism.ru/

Ледоход означает весну

Сегодня выложил на сайт последнее видео Кента Ховинда. Подготовлю и выложу третью книгу Д.Макдауэла "Не просто плотник"

Лед тронулся

Сегодня добавляю на свой сайт недостающее видео Кента Ховинда и книгу Джоша Макдауэлла "Иисус"

Создал первый блог

Сегодня я создал себе первый блог. Хочу доносить миру идеи христианства так, как оно открывается мне. Все это несколько странно, но на мой взгляд - очень логично.
Основные материалы можно посмотреть на моем сайте http://sites.google.com/site/gsavelyev/