30.10.11
Туалетный утенок
Недавно мне довелось погулять с внуками в нашем осеннем парке. Это очень неплохой парк с аттракционами и тенистыми аллеями. Мы побродили среди осенних, теряющих листву деревьев. С удовольствием покормили многочисленных уток, остающихся зимовать на парковом озере.
Но настал вполне ожидаемый момент, когда нам захотелось некоторого уединения. И уединение не заставило себя ждать. Надписи "Туалет" и указующие стрелки, обильно разбросанные по всему парку, привели нас к некому выставочному павильону. Очередная стрелка приглашала зайти внутрь, и мы зашли.
Нас встретил холодный, полутемный, гулкий и почти безлюдный коридор. Почему-то пришла мысль о том, что во всем выставочном павильоне - это единственное живое место. Что это - единственная функционирующая структура и, более того, единственная структура этого павильона, приносящая прибыль владельцам. Об этом говорила и многочисленная указательная реклама в парке и, в наибольшей степени, тщательность, с которой было оформлено рабочее место рядом с заветной дверью.
Мы уже привыкли к этому. Туалеты теперь, сплошь, платные и подобного рода рабочие места для... даже не знаю, как сказать... То ли это туалетные консьержки, то ли смотрители, то ли кассиры... А может просто, как в известной рекламе - туалетный утенок... В общем, рабочие места для этой категории трудящихся теперь можно обнаружить в самых неожиданных частях всех тех популярных строений, которые еще благополучно сохранились с советских времен, из тех времен, когда архитекторам даже в страшном сне не могло присниться, что туалет должен быть платным.
В общем, в этом гулком, полутемном коридоре, где окрашенные масляной краской панели напоминали нам наше светлое будущее, стоял добротный стол, на котором в образцовом порядке находились: табличка с надписью "Туалет 1,50 грн", настольная лампа и красный телефонный аппарат. На краю стола, в непосредственной близости к посетителям, располагалось некое устройство, состоящее из плоского деревянного основания с вертикально воткнутой в него заостренной спицей. И хотя это устройство в незапамятные времена явно использовалось для накалывания на него чеков, сейчас оно гордо несло на своей спице рулон дешевой туалетной бумаги, за рациональным использованием которого внимательно следила то ли консьержка, то ли смотритель, то ли кассир.
Однако, вершиной туалетно-офисного дизайна явился, абсолютно неожиданный в этом месте, добротный советский сейф, покрашенный как водится коричневой масляной краской, полосатые разводы которой на боках сейфа долженствовали означать имитацию под ценные породы дерева.
Я уставился на эту живописную красоту и никак не мог сложить увиденное в одну логичную картину. Почему телефон? Может это единственный телефон в здании? Или консьержка-смотритель-кассир одновременно выполняет функции офис-менеджера, или личного секретаря шефа? А сейф? Они что тут, очень много зарабатывают? Но, судя по туалетной бумаге на столе - нет. А, с другой стороны, за эти "Туалет 1,50 грн" можно сразу купить пол-рулона. Фантазия разыгрывалась все больше: ...человек в минуту, а в день, а в год... И тогда я понял - все это здание, с его начальником, обслуживающим персоналом, капитальным ремонтом и пр. и пр. существовало исключительно благодаря этому, самому важному в здании, месту. Туалетный утенок оказался самым главным в этом ирреальном постсоветском мирке. И вспомнилось знаменитое: "Разруха, батенька, не в туалетах. Разруха - в головах". Или я не прав?
31.8.11
Мир трупов
От морозов кутаясь в тулупы
летом обнажаясь догола,
в царстве мёртвых жили-были трупы
и влюблялись в мёртвые тела.
Мне поверят скептики едва ли
и в обмане уличат меня,
в царстве мёртвых – мёртвых уважали,
а живых боялись, как огня.
Дело обстояло даже хуже.
Кто живой, попробуй, разбери.
Смотришь, человек живой снаружи.
Ну а он –покойничеквнутри.
И поскольку трупы жить боялись,
то повсюду день и ночь подряд
жизнь во всём они убить пытались,
яд глотали и курили яд.
В ресторанах – только мертвечина.
И реклама на любом столбе:
«Стань мертвее, если ты мужчина!
И купи всё мёртвое себе!»
Трупы все привыкли к сквернословью,
всех подряд там учат с малых лет
заниматься мёртвою любовью, -
это мне сказал один скелет.
Есть, конечно, те, кто не умеет
от живой любви себя спасти.
Если кто-то вдруг беременеет,
это в царстве мёртвых не в чести.
Всех детей обычно убивают
прямо в чреве за один момент.
Если всё же женщины рожают,
это неприятный инцидент.
Это значит, будет много боли.
Коль родился, значит – не жилец.
Всех детей там убивают в школе,
в институте, на худой конец.
Но от безысходности и скуки
даже там пытаются уйти.
И поют убийственные звуки
трупы на пустом своём пути.
Это очень странно, но поверьте,
тайна не разгадана пока,
жизнь губя, они боятся смерти,
их всё время мучает тоска.
Но порою, изредка, бывает,
если ФСБ недоглядит,
кто-то царство мёртвых оживляет,
кто-то людям правду говорит:
«Это тело мёртвое, так что же.
Мы всегда живые. Мы – душа.
И никто нам навредить не сможет.
С нами Бог, Реальность хороша!»
Мне поверят скептики едва ли,
закричат «Ату его, долой!»
Только трупы, правда, оживали.
Я свидетель, пусть едва живой.
Ната дас
летом обнажаясь догола,
в царстве мёртвых жили-были трупы
и влюблялись в мёртвые тела.
Мне поверят скептики едва ли
и в обмане уличат меня,
в царстве мёртвых – мёртвых уважали,
а живых боялись, как огня.
Дело обстояло даже хуже.
Кто живой, попробуй, разбери.
Смотришь, человек живой снаружи.
Ну а он –покойничеквнутри.
И поскольку трупы жить боялись,
то повсюду день и ночь подряд
жизнь во всём они убить пытались,
яд глотали и курили яд.
В ресторанах – только мертвечина.
И реклама на любом столбе:
«Стань мертвее, если ты мужчина!
И купи всё мёртвое себе!»
Трупы все привыкли к сквернословью,
всех подряд там учат с малых лет
заниматься мёртвою любовью, -
это мне сказал один скелет.
Есть, конечно, те, кто не умеет
от живой любви себя спасти.
Если кто-то вдруг беременеет,
это в царстве мёртвых не в чести.
Всех детей обычно убивают
прямо в чреве за один момент.
Если всё же женщины рожают,
это неприятный инцидент.
Это значит, будет много боли.
Коль родился, значит – не жилец.
Всех детей там убивают в школе,
в институте, на худой конец.
Но от безысходности и скуки
даже там пытаются уйти.
И поют убийственные звуки
трупы на пустом своём пути.
Это очень странно, но поверьте,
тайна не разгадана пока,
жизнь губя, они боятся смерти,
их всё время мучает тоска.
Но порою, изредка, бывает,
если ФСБ недоглядит,
кто-то царство мёртвых оживляет,
кто-то людям правду говорит:
«Это тело мёртвое, так что же.
Мы всегда живые. Мы – душа.
И никто нам навредить не сможет.
С нами Бог, Реальность хороша!»
Мне поверят скептики едва ли,
закричат «Ату его, долой!»
Только трупы, правда, оживали.
Я свидетель, пусть едва живой.
Ната дас
27.7.11
Неправильная такса
Это трогательное событие произошли со мной вчера. Казалось бы, ничего особенного. Просто бродячая собака. Но, какое-то странное чувство грусти и, немного, вины заставляют меня взяться за перо.
Я, моя жена и подруга жены, Татьяна, вот уже в течение полугода, три раза в неделю активно поправляем свое здоровье, бодро проходя примерно по десять километров зараз.
В этот вечер, сославшись на какие-то причины, моя жена осталась дома и мы с Татьяной, как обычно встретившись в условном месте, начали свой поход. Маршрут нашего терренкура проходит сначала среди многоэтажек, но потом вырывается на оперативный простор "частного сектора", который, в наше глубокое постсоветское время, по качеству и количеству роскошных домов и вилл, вполне мог бы конкурировать с американским Беверли-Хилз.
Оживленно беседуя и, не забывая при этом следить за оптимальным темпом и правильным дыханием, мы вдруг заметили, что за нами увязалась небольшая собачка. Это была почти классическая дворняга. Почти, потому что она была похожа на неправильную, совершенно белую, таксу. Впрочем, вероятно, она бы должна быть белой, однако собачья жизнь и придорожная пыль сделали ее седой.
Откуда она появилась в нашей жизни, мы не заметили, но собачка очень спокойно и уверенно заняла место слева от Татьяны, демонстрируя этим некоторые начатки собачьей образованности. Уверенно держась этой позиции, собачка иногда забегала вперед, оглядывалась на нас своими влажными, большими, черными глазами и, секунду подождав нас, опять занимала свое место у левой ноги, иногда моей, иногда Татьяны. Бывало, что на нашем пути попадались очень полезные, по собачьим меркам, объекты. Тогда наша собачка притормаживала около соблазнительно пахнущего грузовика, развозящего колбасные изделия, или у некого таинственного и загадочного куста, который, вероятно, тоже излучал заманчивые собачьи запахи. Однако, ничто не могло сбить собачку с какой-то, только ей ведомой цели. Она упорно продолжала сопровождать нас.
Встречающихся по дороге, прижавшихся к земле кошек, собачка предусмотрительно обходила стороной. А нервные дворовые собаки, норовящие совершенно безосновательно облаять нас, как и где только можно, заставляли нашу неправильную таксу прижиматься к нашим ногам. При этом она заглядывала нам в глаза, как бы стараясь убедиться в нашей благонадежности и лояльности к ней.
Мы прошли половину маршрута и повернули назад, втайне лелея мысль, что уж на обратном-то пути собачка отстанет от нас в том месте, где к нам пристала. Однако этим мыслям не суждено было сбыться. Закончился "частный сектор" и начались многоэтажки.
Теперь, все ближе подходя к нашим домам, мы начинали испытывать некий, все усиливающийся, дискомфорт, и даже легкое угрызение совести, порождаемое демонстрируемой собачкой верностью нашим спортивным идеалам. "Надо будет обязательно покормить собачку", - решили мы, - "все-таки прошла вместе с нами почти десять километров".
Но, как поведет себя собака в месте, где нам с Татьяной надо будет расстаться и разойтись по своим домам? В общем, мы приняли Соломоново решение: предоставить собаке свободу выбора. С кем она пойдет, тот и будет кормить. Мы стали лихорадочно вспоминать, что у нас в холодильниках есть такого, что могло бы понравиться нашей неожиданной попутчице. Ревизия пригодных к собачьему употреблению ресурсов показала наличие у меня дома кусочка зельца, а у Татьяны - только сметаны с хлебом. Не густо, но для начала сойдет, решили мы. С тем и пришли.
Мы стояли, и сверху вниз смотрели на собачку, а она снизу вверх, доверчиво смотрела на нас, как бы оценивая ситуацию: это мы окончательно остановились, или опять пойдем? Вероятно, приняв некое решение, собачка подошла к Татьяне, повиляла ей хвостиком и улеглась у ее ног, выражая этим актом суть принятого решения.
Слушай, - сказала Татьяна, обращаясь к собаке, - у меня только сметана, а там, - она махнула рукой в мою сторону, - там - зельц. Вкусный, - уточнила она.
Собака нехотя поднялась, подошла ко мне, помахала мне хвостиком и улеглась у моих ног. Десять километров даже для собаки тяжеловато, - поняли мы.
Попрощавшись, Татьяна повернулась в сторону своего дома и, оглядываясь, пошла. Собака устало встала и двинулась за ней.
Татьяна остановилась и очень убедительно произнесла, указывая на меня, - Там зельц.
Собака повернула и пошла за мной. Ну, - судьба, - подумал я. Однако, оглянувшись, я увидел, что не все так просто. Мы с Татьяной были уже по разные стороны улицы, а маленькая неправильная такса одиноко стояла посредине, на одинаковом расстоянии между мной и Татьяной, и мучительно делала выбор. Стояли и мы, уважая ее право выбора. Собака посмотрела на меня, потом на Татьяну, решительно повернулась и затрусила в ее сторону. Мы издали махнули друг другу и разошлись окончательно.
Придя домой, я поведал эту историю жене и, через некоторое время, позвонил Татьяне. Она ответила не сразу и в ее голосе чувствовалась легкая растерянность. Она рассказала, что, когда сын Татьяны открыл ей дверь, собачка повиляла ему хвостиком и уверенно вошла в квартиру. Когда Татьяна вошла в комнату переодеться и закрыла за собой дверь, собака легла у порога и начала скулить.
Ну что-ж, - сказала Татьяна, уточняя текущую ситуацию, - вот, послала сына за собачьим кормом, а сама варю ей кашу. Завтра пойдем на озеро. Купаться.
Да, - подумал я. - Каждая собака имеет право быть чистой и белой. Даже если она – неправильная, седая такса.
Я, моя жена и подруга жены, Татьяна, вот уже в течение полугода, три раза в неделю активно поправляем свое здоровье, бодро проходя примерно по десять километров зараз.
В этот вечер, сославшись на какие-то причины, моя жена осталась дома и мы с Татьяной, как обычно встретившись в условном месте, начали свой поход. Маршрут нашего терренкура проходит сначала среди многоэтажек, но потом вырывается на оперативный простор "частного сектора", который, в наше глубокое постсоветское время, по качеству и количеству роскошных домов и вилл, вполне мог бы конкурировать с американским Беверли-Хилз.
Оживленно беседуя и, не забывая при этом следить за оптимальным темпом и правильным дыханием, мы вдруг заметили, что за нами увязалась небольшая собачка. Это была почти классическая дворняга. Почти, потому что она была похожа на неправильную, совершенно белую, таксу. Впрочем, вероятно, она бы должна быть белой, однако собачья жизнь и придорожная пыль сделали ее седой.
Откуда она появилась в нашей жизни, мы не заметили, но собачка очень спокойно и уверенно заняла место слева от Татьяны, демонстрируя этим некоторые начатки собачьей образованности. Уверенно держась этой позиции, собачка иногда забегала вперед, оглядывалась на нас своими влажными, большими, черными глазами и, секунду подождав нас, опять занимала свое место у левой ноги, иногда моей, иногда Татьяны. Бывало, что на нашем пути попадались очень полезные, по собачьим меркам, объекты. Тогда наша собачка притормаживала около соблазнительно пахнущего грузовика, развозящего колбасные изделия, или у некого таинственного и загадочного куста, который, вероятно, тоже излучал заманчивые собачьи запахи. Однако, ничто не могло сбить собачку с какой-то, только ей ведомой цели. Она упорно продолжала сопровождать нас.
Встречающихся по дороге, прижавшихся к земле кошек, собачка предусмотрительно обходила стороной. А нервные дворовые собаки, норовящие совершенно безосновательно облаять нас, как и где только можно, заставляли нашу неправильную таксу прижиматься к нашим ногам. При этом она заглядывала нам в глаза, как бы стараясь убедиться в нашей благонадежности и лояльности к ней.
Мы прошли половину маршрута и повернули назад, втайне лелея мысль, что уж на обратном-то пути собачка отстанет от нас в том месте, где к нам пристала. Однако этим мыслям не суждено было сбыться. Закончился "частный сектор" и начались многоэтажки.
Теперь, все ближе подходя к нашим домам, мы начинали испытывать некий, все усиливающийся, дискомфорт, и даже легкое угрызение совести, порождаемое демонстрируемой собачкой верностью нашим спортивным идеалам. "Надо будет обязательно покормить собачку", - решили мы, - "все-таки прошла вместе с нами почти десять километров".
Но, как поведет себя собака в месте, где нам с Татьяной надо будет расстаться и разойтись по своим домам? В общем, мы приняли Соломоново решение: предоставить собаке свободу выбора. С кем она пойдет, тот и будет кормить. Мы стали лихорадочно вспоминать, что у нас в холодильниках есть такого, что могло бы понравиться нашей неожиданной попутчице. Ревизия пригодных к собачьему употреблению ресурсов показала наличие у меня дома кусочка зельца, а у Татьяны - только сметаны с хлебом. Не густо, но для начала сойдет, решили мы. С тем и пришли.
Мы стояли, и сверху вниз смотрели на собачку, а она снизу вверх, доверчиво смотрела на нас, как бы оценивая ситуацию: это мы окончательно остановились, или опять пойдем? Вероятно, приняв некое решение, собачка подошла к Татьяне, повиляла ей хвостиком и улеглась у ее ног, выражая этим актом суть принятого решения.
Слушай, - сказала Татьяна, обращаясь к собаке, - у меня только сметана, а там, - она махнула рукой в мою сторону, - там - зельц. Вкусный, - уточнила она.
Собака нехотя поднялась, подошла ко мне, помахала мне хвостиком и улеглась у моих ног. Десять километров даже для собаки тяжеловато, - поняли мы.
Попрощавшись, Татьяна повернулась в сторону своего дома и, оглядываясь, пошла. Собака устало встала и двинулась за ней.
Татьяна остановилась и очень убедительно произнесла, указывая на меня, - Там зельц.
Собака повернула и пошла за мной. Ну, - судьба, - подумал я. Однако, оглянувшись, я увидел, что не все так просто. Мы с Татьяной были уже по разные стороны улицы, а маленькая неправильная такса одиноко стояла посредине, на одинаковом расстоянии между мной и Татьяной, и мучительно делала выбор. Стояли и мы, уважая ее право выбора. Собака посмотрела на меня, потом на Татьяну, решительно повернулась и затрусила в ее сторону. Мы издали махнули друг другу и разошлись окончательно.
Придя домой, я поведал эту историю жене и, через некоторое время, позвонил Татьяне. Она ответила не сразу и в ее голосе чувствовалась легкая растерянность. Она рассказала, что, когда сын Татьяны открыл ей дверь, собачка повиляла ему хвостиком и уверенно вошла в квартиру. Когда Татьяна вошла в комнату переодеться и закрыла за собой дверь, собака легла у порога и начала скулить.
Ну что-ж, - сказала Татьяна, уточняя текущую ситуацию, - вот, послала сына за собачьим кормом, а сама варю ей кашу. Завтра пойдем на озеро. Купаться.
Да, - подумал я. - Каждая собака имеет право быть чистой и белой. Даже если она – неправильная, седая такса.
4.7.11
На что мы тратим жизнь?
На что мы тратим жизнь?
На мелочные ссоры,
На глупые слова, пустые разговоры,
На суету обид, на злобу - вновь и вновь.
На что мы тратим жизнь...
А надо б на любовь...
Сжигаем жизнь дотла всё на пустое что-то -
На нудные дела, ненужные заботы...
В угоду обществу придумываем маски...
На что мы тратим жизнь!
А надо бы на ласки...
Мы распыляем жизнь на сумрачную скуку,
На "имидж" и "престиж", ненужную науку,
На ложь и хвастовство, на дармовую службу.
На что мы тратим жизнь?...
А нужно бы на дружбу...
Куда-то всё спешим, чего-то добываем.
Чего-то ищем все - а более теряем;
Всё копим - золото, тряпьё и серебро...
На что мы тратим жизнь!
А надо б на добро...
Волнуемся, кричим, по пустякам страдаем;
С серьёзностью смешной вещички выбираем.
Но сколько не гадай - всё выберешь не ту.
На что мы тратим жизнь...
А надо б на мечту...
Боимся радости, боимся верить в сказки,
Боимся и мечты, и нежности, и ласки;
Боимся полюбить, чтоб после не тужить...
На что мы тратим жизнь?!
А надо просто жить!
Автор Сергей Утробин
На мелочные ссоры,
На глупые слова, пустые разговоры,
На суету обид, на злобу - вновь и вновь.
На что мы тратим жизнь...
А надо б на любовь...
Сжигаем жизнь дотла всё на пустое что-то -
На нудные дела, ненужные заботы...
В угоду обществу придумываем маски...
На что мы тратим жизнь!
А надо бы на ласки...
Мы распыляем жизнь на сумрачную скуку,
На "имидж" и "престиж", ненужную науку,
На ложь и хвастовство, на дармовую службу.
На что мы тратим жизнь?...
А нужно бы на дружбу...
Куда-то всё спешим, чего-то добываем.
Чего-то ищем все - а более теряем;
Всё копим - золото, тряпьё и серебро...
На что мы тратим жизнь!
А надо б на добро...
Волнуемся, кричим, по пустякам страдаем;
С серьёзностью смешной вещички выбираем.
Но сколько не гадай - всё выберешь не ту.
На что мы тратим жизнь...
А надо б на мечту...
Боимся радости, боимся верить в сказки,
Боимся и мечты, и нежности, и ласки;
Боимся полюбить, чтоб после не тужить...
На что мы тратим жизнь?!
А надо просто жить!
Автор Сергей Утробин
20.6.11
Прощение
Прощение... Как часто и как много мы говорим об этом. Особенно познакомившись с точкой зрения Иисуса Христа на это понятие. И эта точка зрения вполне однозначна: христианин обязан прощать всех, всегда и везде.
Но, вот вопрос: а что можно назвать критерием прощения. Другими словами: по каким признаком можно узнать это самое прощение?
Как часто мы произносим слова: "Я вас прощаю", "Я вас простил". Но, как и в чем это должно выражаться? Лет десять назад я услышал такой, на мой взгляд, очень точный, но очень жесткий критерий: если вы кого-то простили, то ваши отношения должны возвратиться на исходную позицию.
Много раз в своей жизни мне приходилось учить о прощении, много раз мне приходилось прощать и всегда я со страхом применял этот жесткий критерий на себя, и каждый раз убеждался, что явно не дотягиваю. Это всегда было выше моих сил. Никогда отношения не возвращались на исходные рубежи. Всегда в глубине души оставалась некая горечь и опасения обжечься еще раз.
Размышляя над этим, я постепенно начал приходить к мнению, что не все так просто в "датском королевстве". Наверное, надо бы обсудить сначала сам термин. Что же такое "прощение"? Чтобы понять суть прощения, вероятно, надо обратиться к Библии, и попытаться понять, как Бог прощает грешного человека. И Библия тоже, достаточно определенно говорит о том, что, прощая человека, Бог забывает все его греховное прошлое и начинает Свои новые отношения с человеком с чистого листа бумаги. И, казалось бы, это полностью совпадает с нашим пониманием прощения. Однако, это не совсем так. Отношения Бога и прощенного человека строятся на несколько иной основе, чем Его отношения с человеком грешным. И причиной тому - кровь Иисуса Христа, которая навечно покрывает грех человека. Более того, если бы не Святая Кровь нашего Спасителя, то Бог так и не установил бы новых отношений с человеком.
Именно потому, что "сердце человека лукаво и крайне испорчено" Бог был вынужден использовать Святого Посредника - Иисуса Христа.
Мы - человеки - не Бог. Посредников у нас нет и не предвидится. Следовательно, вернуться на первоначальные позиции в отношениях с человеком, принесшим вам горечь и разочарование не очень-то получится. Вероятнее всего, что мы можем простить поступок, но не можем простить мировоззрение, если оно в процессе конфликта не претерпело трансформации.
Вот пример: вам нахамили и попросили прощения. Вы, как истинный христианин, прощаете обидчика и забываете об этом случае. Но, человек-то после этого случая не изменился. Он как был хамом, так хамом и остался. Мне сложно представить себе, что ваше отношение к этому человеку после этого случая и вашего прощения вернутся на первоначальный уровень. Посредством этого инцидента вы узнали, что человек - хам. Следовательно, вы, сознательно или подсознательно, опасаясь опять попасть в неприятную ситуацию, начинаете избегать ситуаций в которых для вас возможно повторение инцидента. А это как раз и означает, что возвратиться в отношениях на первоначальный уровень невозможно.
Так как же быть? Простить хама и продолжать с ним общение? Или простить и не общаться? Что-то я совсем запутался...
Но, вот вопрос: а что можно назвать критерием прощения. Другими словами: по каким признаком можно узнать это самое прощение?
Как часто мы произносим слова: "Я вас прощаю", "Я вас простил". Но, как и в чем это должно выражаться? Лет десять назад я услышал такой, на мой взгляд, очень точный, но очень жесткий критерий: если вы кого-то простили, то ваши отношения должны возвратиться на исходную позицию.
Много раз в своей жизни мне приходилось учить о прощении, много раз мне приходилось прощать и всегда я со страхом применял этот жесткий критерий на себя, и каждый раз убеждался, что явно не дотягиваю. Это всегда было выше моих сил. Никогда отношения не возвращались на исходные рубежи. Всегда в глубине души оставалась некая горечь и опасения обжечься еще раз.
Размышляя над этим, я постепенно начал приходить к мнению, что не все так просто в "датском королевстве". Наверное, надо бы обсудить сначала сам термин. Что же такое "прощение"? Чтобы понять суть прощения, вероятно, надо обратиться к Библии, и попытаться понять, как Бог прощает грешного человека. И Библия тоже, достаточно определенно говорит о том, что, прощая человека, Бог забывает все его греховное прошлое и начинает Свои новые отношения с человеком с чистого листа бумаги. И, казалось бы, это полностью совпадает с нашим пониманием прощения. Однако, это не совсем так. Отношения Бога и прощенного человека строятся на несколько иной основе, чем Его отношения с человеком грешным. И причиной тому - кровь Иисуса Христа, которая навечно покрывает грех человека. Более того, если бы не Святая Кровь нашего Спасителя, то Бог так и не установил бы новых отношений с человеком.
Именно потому, что "сердце человека лукаво и крайне испорчено" Бог был вынужден использовать Святого Посредника - Иисуса Христа.
Мы - человеки - не Бог. Посредников у нас нет и не предвидится. Следовательно, вернуться на первоначальные позиции в отношениях с человеком, принесшим вам горечь и разочарование не очень-то получится. Вероятнее всего, что мы можем простить поступок, но не можем простить мировоззрение, если оно в процессе конфликта не претерпело трансформации.
Вот пример: вам нахамили и попросили прощения. Вы, как истинный христианин, прощаете обидчика и забываете об этом случае. Но, человек-то после этого случая не изменился. Он как был хамом, так хамом и остался. Мне сложно представить себе, что ваше отношение к этому человеку после этого случая и вашего прощения вернутся на первоначальный уровень. Посредством этого инцидента вы узнали, что человек - хам. Следовательно, вы, сознательно или подсознательно, опасаясь опять попасть в неприятную ситуацию, начинаете избегать ситуаций в которых для вас возможно повторение инцидента. А это как раз и означает, что возвратиться в отношениях на первоначальный уровень невозможно.
Так как же быть? Простить хама и продолжать с ним общение? Или простить и не общаться? Что-то я совсем запутался...
13.6.11
Дети пишут Богу
Здравствуй, Господи. Как у Тебя дела? Как живешь? Как здоровье? Женя, 2 кл.
Если Ты устроишь конец света, кто ж на тебя будет молиться? Петя, 4 кл.
А другие страны Ты обслуживаешь? Толик, 3 кл.
Я Тебя, конечно, люблю, но маму и папу больше. Это ничего? Зоя, 3 кл.
Можно мне не умирать, а? Юля, 1 кл.
А вот свечи в церкви продают, - это Твой бизнес? Толик, 2 кл.
Я прочитал, что Христос еврей, но он же Твой сын, так что - Ты тоже еврей? Ася, 2 кл.
Господи, Ты хоть мой новый адрес знаешь? Ляля, 1 кл.
Почемувесной, когда вечером Ты включаешь на небе звезды и дуешь на Землютеплый ветер и вокруг тихо-тихо, мне иногда хочется плакать? Наташа, 2кл.
Прощай, Господи, я уезжаю в Израиль. Мне ужасно грустнорасставаться с ребятами, с нашей Галиной Михайловной, с Тобой. Я быпригласил Тебя в гости, но ведь там говорят на иврите. Изя, 4 кл.
А сколько Тебе лет-то, Господи? Валя, 2 кл.
Ты бы хотел быть нашим? Сема, 3 кл.
Тебе нравится, что творится на Земле? Андрей, 4 кл.
Укатоликов один Бог, у масульман - другой, у иудеев - третий, у лютерян- четвертый, у православных - пятый. Да сколько же вас там? Игорь, 4 кл.
Почему люди вначале влюбляются, а потом тихо плачут? Андрей, 4 кл.
У Тебя есть ум или Ты весь состоишь из души? Женя, 3 кл.
Аведь первыми начали рожать мужчины - вспомни ребро Адама и Еву. ЧемТебе не понравилось это и ты взвалил такой труд на женщин? Зоя, 4 кл.
Ты пишешь в Библии, что вначале было слово. Какое? Руслан, 1 кл.
Ты не знаешь, помирятся ли мои родители? Катя, 2 кл.
Почему нищие просят милостыню около церкви? Чтоб Ты отмечал, кто дает? Ира, 2 кл.
Боженька, а душу Ты мне вложил мою или чью-то? Стасик, 2 кл.
Значит, если я правильно понял эволюцию, Ты создал Адама и Еву, а дальнейше человек произошел от обезьяны? Сергей, 3 кл.
Если Ты устроишь конец света, кто ж на тебя будет молиться? Петя, 4 кл.
А другие страны Ты обслуживаешь? Толик, 3 кл.
Я Тебя, конечно, люблю, но маму и папу больше. Это ничего? Зоя, 3 кл.
Можно мне не умирать, а? Юля, 1 кл.
А вот свечи в церкви продают, - это Твой бизнес? Толик, 2 кл.
Я прочитал, что Христос еврей, но он же Твой сын, так что - Ты тоже еврей? Ася, 2 кл.
Господи, Ты хоть мой новый адрес знаешь? Ляля, 1 кл.
Почемувесной, когда вечером Ты включаешь на небе звезды и дуешь на Землютеплый ветер и вокруг тихо-тихо, мне иногда хочется плакать? Наташа, 2кл.
Прощай, Господи, я уезжаю в Израиль. Мне ужасно грустнорасставаться с ребятами, с нашей Галиной Михайловной, с Тобой. Я быпригласил Тебя в гости, но ведь там говорят на иврите. Изя, 4 кл.
А сколько Тебе лет-то, Господи? Валя, 2 кл.
Ты бы хотел быть нашим? Сема, 3 кл.
Тебе нравится, что творится на Земле? Андрей, 4 кл.
Укатоликов один Бог, у масульман - другой, у иудеев - третий, у лютерян- четвертый, у православных - пятый. Да сколько же вас там? Игорь, 4 кл.
Почему люди вначале влюбляются, а потом тихо плачут? Андрей, 4 кл.
У Тебя есть ум или Ты весь состоишь из души? Женя, 3 кл.
Аведь первыми начали рожать мужчины - вспомни ребро Адама и Еву. ЧемТебе не понравилось это и ты взвалил такой труд на женщин? Зоя, 4 кл.
Ты пишешь в Библии, что вначале было слово. Какое? Руслан, 1 кл.
Ты не знаешь, помирятся ли мои родители? Катя, 2 кл.
Почему нищие просят милостыню около церкви? Чтоб Ты отмечал, кто дает? Ира, 2 кл.
Боженька, а душу Ты мне вложил мою или чью-то? Стасик, 2 кл.
Значит, если я правильно понял эволюцию, Ты создал Адама и Еву, а дальнейше человек произошел от обезьяны? Сергей, 3 кл.
7.6.11
О торговле помазанием
С 15 по 22 мая в Тампе (штат Флорида) прошла конференция для служителей и лидеров, которую провел пастор Родни Ховард-Браун.
На конференцию съехались пасторы и служители из разных стран мира, которые перенимали опыт достижения людей, используемый в служении Родни Ховард-Брауна. Вечерние служения собирали многомиллионную аудиторию за счет их прямой трансляции по телеканалу CTN, президент которого бесплатно предоставил ежедневное шестичасовое лучшее эфирное время для служений пробуждения.
Центральным посланием конференции стало слово о торговле помазанием. Пастор Родни поделился предысторией этой проповеди, рассказав, что недавно два слова – «торговля» и «товар» – всю ночь не давали ему спать. «Но встал я после этой ночи свежим, полным сил и сразу обратился к Библии, где нашел, что первым торговцем помазания был Люцифер» (Иезекиль 28 гл.), – сказал он.
Родни Ховард-Браун с сожалением обнажал положение дел в христианстве, говоря, что в наше время аналогичной торговлей занимаются помазанные служители. Обратив свое помазание в товар, за одну проповедь они запрашивют 10-30-50 тысяч долларов и предъявляют список требований, обозначая все нюансы их обслуживания. Пастор Родни рассказал, как обстоит финансовый вопрос в его служении: «Мы сами оплачиваем свои перелеты, гостиницы, питание и аренду машин, но собранное пожертвование мы привозим в свою церковь. А покроет то пожертвование наши расходы или нет – это вопрос моей веры».
Пастор Родни отметил, что на бартерной площадке христианского рынка продаются даже пророчества – 10 долларов за короткое слово и 1000 долларов за подробное пророчество.
«Слова «торговля» и «товар» указывают на другие два – «мотив» и «намерение», – говорил Р. Ховард-Браун. – У любого нашего действия есть своя движущая сила, есть мотив, который необходимо исследовать. Если в вашем служении присутствуют элементы страха, зависти, соперничества, конкуренции, жадности, – вы торгуете помазанием, как им торговал дьявол, который пытался продать его Иисусу, когда, искушая, возвел Его на гору. Люцифер был совершенным. Он не потерял свое помазание. Он загрязнил его. И так как он не может отнять ваше помазание, он сделает все, чтобы загрязнить его, превращая вас в торговца».
«Если вас интересуют масштабы своего служения и не интересуют люди, – вы торгуете помазанием. Если вас интересуют дары, но мало волнуют чьи-то глухие уши и слепые глаза, – вы торгуете помазанием. Если вы боитесь, что ваши люди уйдут в другую церковь, – вы торгуете помазанием. Если вы проповедуете о даянии с желанием собрать большое пожертвование, – вы торгуете помазанием, потому что мотивом проповеди должно быть благословение людей, а не благословение себя, – говорил Родни Ховард-Браун. – Я верю, что Бог скоро упразднит такие церкви, и прекратится проституция, при которой проповедники продают себя».
Пастор Родни призывал служителей не переживать о территориях, соединить руки и направлять усилия не на созидание своего служения, а на созидание Божьего Царства.
«Мы проводим эту конференцию, чтобы активировать лидеров, – говорил он, – чтобы Бог открыл ваши уши, и вы услышали плач людей. Не так давно я проводил крусейд в одном городе и, как мы это обычно делаем, собирался отправить группу христиан в местные дома престарелых, чтобы привести пожилых людей к Иисусу. Но пастор той церкви не нашел в этом шаге целесообразность, сказав, что те люди все равно никогда не придут в его церковь. Не будьте служителями своего маленького королевства, будьте служителями Божьего Царства, распространяйте его и заполняйте его спасенными людьми».
Родни Ховард-Браун
3.6.11
С любимыми не расставайтесь: Приветствие
С любимыми не расставайтесь: Приветствие: "Приветствую всех посетителей на страницах моего блога. Это - мое первое сообщение. Скоро я начну размещать здесь свои стихи и свои заметки."
1.6.11
Церковь тебе - мать?
Недавно, совершенно случайно, стал катализатором маленьких "разборок" в Фейсбуке.
Передача "Два портфеля", с участием Геннадия Мохненко и Сергея Демидовича, теперь стала записываться в интерактивном режиме. Участвовать в записи можно на странице Фейсбука под названием Мега-Мост.
И вот в процессе ведения, один из ведущих вскользь заметил, что иногда можно слышать в проповедях такое выражение: Если церковь тебе не мать, то Бог тебе не Отец. На это высказывание я отреагировал фразой: "Если церковь тебе на мать, то Бог тебе не Отец - это ересь". И эта фраза попала на стену моего профиля в Фейсбуке, так как, оказывается надо было выключить эту функцию на странице Мега-Мост.
В общем, не понятно из-за чего разразилась дискуссия. Одни говорили, что это - правильно, другие, что... И вот тут надо поставить знак вопроса. Потому что другие, как раз и не говорили, что это не правильно. Другие стали обвинять первых в нелояльности к своей церкви. Почему? Вероятно, потому что "на воре шапка горит".
В общем, дискуссия пошла по накатанным рельсам "ты сам дурак". Однако, вопрос-то остался открытым. И вопрос заключается в следующем: Является ли ересью фраза "Если церковь тебе не мать, то Бог тебе не Отец"? Если ответ "Да", то - почему? Если ответ "Нет", то, опять же, почему?
Передача "Два портфеля", с участием Геннадия Мохненко и Сергея Демидовича, теперь стала записываться в интерактивном режиме. Участвовать в записи можно на странице Фейсбука под названием Мега-Мост.
И вот в процессе ведения, один из ведущих вскользь заметил, что иногда можно слышать в проповедях такое выражение: Если церковь тебе не мать, то Бог тебе не Отец. На это высказывание я отреагировал фразой: "Если церковь тебе на мать, то Бог тебе не Отец - это ересь". И эта фраза попала на стену моего профиля в Фейсбуке, так как, оказывается надо было выключить эту функцию на странице Мега-Мост.
В общем, не понятно из-за чего разразилась дискуссия. Одни говорили, что это - правильно, другие, что... И вот тут надо поставить знак вопроса. Потому что другие, как раз и не говорили, что это не правильно. Другие стали обвинять первых в нелояльности к своей церкви. Почему? Вероятно, потому что "на воре шапка горит".
В общем, дискуссия пошла по накатанным рельсам "ты сам дурак". Однако, вопрос-то остался открытым. И вопрос заключается в следующем: Является ли ересью фраза "Если церковь тебе не мать, то Бог тебе не Отец"? Если ответ "Да", то - почему? Если ответ "Нет", то, опять же, почему?
30.5.11
До свадьбы и после
Чего опасаться в шидухе?
Недавно мне предложили встретиться с одним парнем. Это мой первый шидух. На что я должна обратить внимание? Чего больше всего опасаться?
========================
Отвечает рав Ашер Кушнир
Надо обратить внимание, чтобы у вас не было диаметрально противоположных черт характера, менталитета и привычек. То есть, следует опасаться не различий между вами, они естественны, а сильных, крайних различий. К примеру:
1. Вы по натуре человек тёплый, заодно в доме Ваших родителей царила теплая атмосфера любви, ласки, улыбки, живой семейной жизни. А он — сухой, холодный и замкнутый. Чувства не умеет проявлять. Даже если во всём остальном будет между вами гармония, Вы всю жизнь будете страдать от недостатка душевного тепла.
2. Вы сильно эмоциональны, обладаете повышенной чувствительностью к малейшему проявлению неуважения к Вам. Другими словами, Вы умеете профессионально, глубоко и надолго обижаться. А он толстокожий и говорит, не задумываясь. Осторожно! Большую часть замужества просидите надутой и обиженной.
3. Вы натура властная, независимая. Привыкли командовать, а главное — сами принимать правильные решения. А он совсем безвластный и безынициативный. И, хотя Вы сможете управлять домом, как Вам хочется, в конечном итоге будете недовольны, всё упадёт на Ваши плечи.
Заодно опасайтесь такого же властного, как Вы. Лоб в лоб! Не сможете с ним власти поделить.
4. Он из дома, где всё всегда решал папа, а она из дома, где всё и всегда решала мама…
5. Один из вас — строгий педант. Ему очевидно, что приходить надо минута в минуту, всё должно быть на своём месте, всё заранее спланировано. А второй — «счастливый», времени не замечает, в местности не ориентируется, всё спонтанно разбрасывает, а о возможности что-либо планировать никогда не слышал. К сожалению, это будет вечным источником недоразумений и претензий.
6. Вы человек небыкновенно энергичный, всё под руками горит, решения принимаются моментально, ходите с ощущением, что всё, что можно сделать завтра, надо было сделать вчера…, а он — заторможенный, медленно соображающий, всё, что можно спланировать до завтра, отложит на месяц, не в состоянии принять какое-либо решение… Такое сочетание крайне редко приводит к успеху.
7. Вы из семьи мягкой и интеллигентной, где голоса особенно не повышали, а он «нормально» груб и криклив, как его родители. Будет тяжело.
8. Сильное различие в интеллектуальном уровне тоже не даст покоя в семье. Вы человек живой и с широким кругом интересов, а он любит пиво и телевизор. Он не будет разделять Ваши интересы, удивление, восторги… Вам с ним будет просто неинтересно.
9. Вы совсем-совсем из Москвы, а он сильно-сильно из Жмеринки… Большой риск! Вначале всё может быть хорошо, но впоследствии ему тяжело будет понять, чем Вы недовольны…
10. Отношение к деньгам и быту. Если один расточительный, и счёт в банке никогда не проверяет, и легко товары потребляет, а другой привык жить экономно, копейку пересчитает, одноразовую посуду перемоет, дырку на носках заштопает… Не ждите мира и спокойствия в Вашем доме.
11. Порядок в доме. Если он из дома, где царил полный порядок. Его мама драила дом до блеска, старая мебель была эстетично расставлена по углам, слоник стоял точно посередине серванта. На стол подавали первое, второе и третье. А у неё в доме… раз в неделю разгребали центр салона, подолгу искали полотенце, а со стола продукты питания никогда не сходили… Ваш муж будет Вами недоволен. Вечно!
12. Вы очень чувствительны к запахам, гигиене, плюс брезгливы, а он… Не надо.
13. И больше всего опасайтесь не заметить, что Ваш жених сильный эгоист. Мы все эгоисты, но бояться надо человека на границе нарциссической личности. Это, как правило, может случиться, когда девушка восхищена его талантом или сильной мужской натурой. Катастрофа!
14. И т.д.
Кстати, пройдя по списку, Вам может показаться очевидным, что на такого парня вы точно не согласитесь. Но увы… Если даже он будет с частичным списком, но при этом высокий, красивый, жизнерадостный и на мерседесе, или даже без мерседеса, но с чувством юмора, или … Ваш выбор не будет таким уж очевидным.
Всё сказанное, но чуть с другими акцентами, верно также и для парней. А заодно, естественно, что стоит им опасаться типа девушек сварливых, капризных, ленивых, критичных, завистливых и т. д.
Предупреждение!
Если Вы ясно и однозначно разглядели в нём (ней) негативное человеческое качество, то не стройте планы, что после свадьбы оно исправится и всё будет «хорошо». Опыт показывает, что всё становится только хуже.
Послесловие: не забывайте, что Вы идёте на встречу, чтобы рассмотреть в другом его достоинства.
Источник: http://toldot.ru/urava/ask/urava_4751.html?template=83
Недавно мне предложили встретиться с одним парнем. Это мой первый шидух. На что я должна обратить внимание? Чего больше всего опасаться?
========================
Отвечает рав Ашер Кушнир
Надо обратить внимание, чтобы у вас не было диаметрально противоположных черт характера, менталитета и привычек. То есть, следует опасаться не различий между вами, они естественны, а сильных, крайних различий. К примеру:
1. Вы по натуре человек тёплый, заодно в доме Ваших родителей царила теплая атмосфера любви, ласки, улыбки, живой семейной жизни. А он — сухой, холодный и замкнутый. Чувства не умеет проявлять. Даже если во всём остальном будет между вами гармония, Вы всю жизнь будете страдать от недостатка душевного тепла.
2. Вы сильно эмоциональны, обладаете повышенной чувствительностью к малейшему проявлению неуважения к Вам. Другими словами, Вы умеете профессионально, глубоко и надолго обижаться. А он толстокожий и говорит, не задумываясь. Осторожно! Большую часть замужества просидите надутой и обиженной.
3. Вы натура властная, независимая. Привыкли командовать, а главное — сами принимать правильные решения. А он совсем безвластный и безынициативный. И, хотя Вы сможете управлять домом, как Вам хочется, в конечном итоге будете недовольны, всё упадёт на Ваши плечи.
Заодно опасайтесь такого же властного, как Вы. Лоб в лоб! Не сможете с ним власти поделить.
4. Он из дома, где всё всегда решал папа, а она из дома, где всё и всегда решала мама…
5. Один из вас — строгий педант. Ему очевидно, что приходить надо минута в минуту, всё должно быть на своём месте, всё заранее спланировано. А второй — «счастливый», времени не замечает, в местности не ориентируется, всё спонтанно разбрасывает, а о возможности что-либо планировать никогда не слышал. К сожалению, это будет вечным источником недоразумений и претензий.
6. Вы человек небыкновенно энергичный, всё под руками горит, решения принимаются моментально, ходите с ощущением, что всё, что можно сделать завтра, надо было сделать вчера…, а он — заторможенный, медленно соображающий, всё, что можно спланировать до завтра, отложит на месяц, не в состоянии принять какое-либо решение… Такое сочетание крайне редко приводит к успеху.
7. Вы из семьи мягкой и интеллигентной, где голоса особенно не повышали, а он «нормально» груб и криклив, как его родители. Будет тяжело.
8. Сильное различие в интеллектуальном уровне тоже не даст покоя в семье. Вы человек живой и с широким кругом интересов, а он любит пиво и телевизор. Он не будет разделять Ваши интересы, удивление, восторги… Вам с ним будет просто неинтересно.
9. Вы совсем-совсем из Москвы, а он сильно-сильно из Жмеринки… Большой риск! Вначале всё может быть хорошо, но впоследствии ему тяжело будет понять, чем Вы недовольны…
10. Отношение к деньгам и быту. Если один расточительный, и счёт в банке никогда не проверяет, и легко товары потребляет, а другой привык жить экономно, копейку пересчитает, одноразовую посуду перемоет, дырку на носках заштопает… Не ждите мира и спокойствия в Вашем доме.
11. Порядок в доме. Если он из дома, где царил полный порядок. Его мама драила дом до блеска, старая мебель была эстетично расставлена по углам, слоник стоял точно посередине серванта. На стол подавали первое, второе и третье. А у неё в доме… раз в неделю разгребали центр салона, подолгу искали полотенце, а со стола продукты питания никогда не сходили… Ваш муж будет Вами недоволен. Вечно!
12. Вы очень чувствительны к запахам, гигиене, плюс брезгливы, а он… Не надо.
13. И больше всего опасайтесь не заметить, что Ваш жених сильный эгоист. Мы все эгоисты, но бояться надо человека на границе нарциссической личности. Это, как правило, может случиться, когда девушка восхищена его талантом или сильной мужской натурой. Катастрофа!
14. И т.д.
Кстати, пройдя по списку, Вам может показаться очевидным, что на такого парня вы точно не согласитесь. Но увы… Если даже он будет с частичным списком, но при этом высокий, красивый, жизнерадостный и на мерседесе, или даже без мерседеса, но с чувством юмора, или … Ваш выбор не будет таким уж очевидным.
Всё сказанное, но чуть с другими акцентами, верно также и для парней. А заодно, естественно, что стоит им опасаться типа девушек сварливых, капризных, ленивых, критичных, завистливых и т. д.
Предупреждение!
Если Вы ясно и однозначно разглядели в нём (ней) негативное человеческое качество, то не стройте планы, что после свадьбы оно исправится и всё будет «хорошо». Опыт показывает, что всё становится только хуже.
Послесловие: не забывайте, что Вы идёте на встречу, чтобы рассмотреть в другом его достоинства.
Источник: http://toldot.ru/urava/ask/urava_4751.html?template=83
Кораллы и молодая Земля
Основываясь на предположении о том, что рост кораллов – это медленный процесс, принято считать, что существование коралловых рифов подтверждает возраст Земли, насчитывающий миллионы лет.
Однако находка в 1992 году коралла, плотно приросшего к современному ботинку (которому тогда было меньше четырех лет) в водах недалеко от Филиппинских островов, указывает на то, что это предположение неверное.1
Морские биологи обнаружили, что кораллы содержат годичные кольца, которые напоминают кольца деревьев. В ходе исследования, проведенного Австралийским Институтом изучения моря, была установлена связь между скоростью роста кораллов и сезонным стоком пресной воды или затоплениями близлежащих земель.2
На основе тесно взаимосвязанных исторических данных о речных стоках и затоплениях, исследователи установили, что колонии кораллов, которую они изучали, потребовалось всего лишь 118 лет, чтобы вырасти на 1.8 м. Таким образом, ученые получили новый метод определения возраста всех рифов, которые составляют австралийский огромный барьерный коралловый риф.
На основании этой методологии, возраст внешних барьерных рифов (расположенных вдали от австралийского побережья и глубже в воде), толщина которых достигает примерно 55 м, составляет менее 3700 лет, а не миллионы лет, как считалось до этого.
Ссылки:
1. Коралл на ботинке. // «Creation», 16(3):15, 1994.
2. Рид П. и Снеллинг A. Сколько лет австралийскому огромному барьерному коралловому рифу? //«Creation», 8(1):6, 1985.
Источник: Газета «Разумный замысел» №17
24.5.11
Богословское образование: за и против.
В социальной сети Facebook Славой Шапошниковым была поднята интересная тема о богословском образовании.
Привожу цитату полностью:
"Slava Sapozhnikov
Богословское образование умирает и "поднимать" его в нынешнем состоянии без трансформации: как греть покойника. Новый тренд: НИКТО не хочет быть религиозным бакалавром. Встречался с хорошим другом Марианна Копылова из Евроазиатская богословская семинария [Eurasian Theological Seminary], обсуждали что делать религиозным вузам при отсутствии студента и спроса на высшее религиозное образование".
Будучи учителем Библейской школы с десятилетним стажем вынужден констатировать печальный факт: престижность богословского образования падает. За последние пять леи в нашей библейской школе наблюдается устойчивая тенденция существенного уменьшения количества учеников в классах. Эта тенденция сопровождается такими неприятным явлением, как понижение авторитета библейской школы у учеников. Все меньше учеников, все легкомысленней отношение, все ниже качество обучения.
Совершенно понятно, что такое положение приводит к выхолащивванию Слова в жизни христиан, к снижению качества их жизни. И это естественно. Невозможно в полной мере использовать Дары Святого духа так же как и невозможно получить достойные Его плоды, если человек обо всем этом имеет весьма смутное представление. Не имеет значения, есть ли у вас миллион долларов или его нет, если вы не знаете, что он лежит на вашем счету в Щвейцарском банке. Невозможно быть полноценным христианином, если в полной мере не познать сущность Бога.
Похоже, что сложное положение с богословским образованием имеет место по всему Телу Христа на постсоветском пространстве. И это - симптом. Симптом чего?
Протестантская конфессия христианства страдает тотальной болезнью неприятия достижений богословской мысли вне рамок самой конфессии. Практически полностью преданы забвению труды Отцов Церкви: Иоанна Богослова, Василия Великого, Сергия Радонежского и других великих тружеников на ниве Божьей. Да и, собственно, труды как самого Мартина Лютера, так и его последователей не слишком известны современным протестантам.
Тотальное неприятие всего "чужого", фактически, приводит к тому, что с "водой" ритуального христианства современные протестанты выплескивают и "ребенка" разумного богословия. К сожалению, часто можно слышать с высоких кафедр такие перлы, как "нам не нужны теоретики, нам нужны делатели", или еще "круче", "нам не нужны теологи, нам нужны практики". В поместных церквях на должности лидеров служений рукополагаются люди, не закончившие даже библейской школы. Естественно, что в такой атмосфере роль и авторитет библейского образования оказывается весьма низким. И, если вначале последствия этого явления не были слишком заметны, то, по прошествии времени мы начинаем пожинать плоды этих неправильных посевов.
Пастор Геннадий Мохненко написал очень своевременную книгу "Казнить нельзя, помиловать", в которой, по существу раскрываются последствия тотальной богословской неграмотности не просто христиан, но христиан, стоящих на высоких ступенях служений. Отсутствие систематических богословских знаний, безосновательное упование исключительно на ведение Святого Духа, приводят к появлению в церквях неких "странных" учений. Странность которых заключается в том, что формально к ним не может быть предъявлено никаких претензий. Все - по Слову. Но, только акценты, запятые, расставлены чуть-чуть не так. И, практически, не заметно. Однако, эти неправильные акценты, отражающие глубокое непонимание сущности и характера Бога, приводят к весьма печальных последствиям: падают лидеры, разваливаются церкви, мир пополняется разуверившимися христианами.
Богословское образование: за или против? Эта тема требует немедленного обсуждения в христианском обществе.
Привожу цитату полностью:
"Slava Sapozhnikov
Богословское образование умирает и "поднимать" его в нынешнем состоянии без трансформации: как греть покойника. Новый тренд: НИКТО не хочет быть религиозным бакалавром. Встречался с хорошим другом Марианна Копылова из Евроазиатская богословская семинария [Eurasian Theological Seminary], обсуждали что делать религиозным вузам при отсутствии студента и спроса на высшее религиозное образование".
Будучи учителем Библейской школы с десятилетним стажем вынужден констатировать печальный факт: престижность богословского образования падает. За последние пять леи в нашей библейской школе наблюдается устойчивая тенденция существенного уменьшения количества учеников в классах. Эта тенденция сопровождается такими неприятным явлением, как понижение авторитета библейской школы у учеников. Все меньше учеников, все легкомысленней отношение, все ниже качество обучения.
Совершенно понятно, что такое положение приводит к выхолащивванию Слова в жизни христиан, к снижению качества их жизни. И это естественно. Невозможно в полной мере использовать Дары Святого духа так же как и невозможно получить достойные Его плоды, если человек обо всем этом имеет весьма смутное представление. Не имеет значения, есть ли у вас миллион долларов или его нет, если вы не знаете, что он лежит на вашем счету в Щвейцарском банке. Невозможно быть полноценным христианином, если в полной мере не познать сущность Бога.
Похоже, что сложное положение с богословским образованием имеет место по всему Телу Христа на постсоветском пространстве. И это - симптом. Симптом чего?
Протестантская конфессия христианства страдает тотальной болезнью неприятия достижений богословской мысли вне рамок самой конфессии. Практически полностью преданы забвению труды Отцов Церкви: Иоанна Богослова, Василия Великого, Сергия Радонежского и других великих тружеников на ниве Божьей. Да и, собственно, труды как самого Мартина Лютера, так и его последователей не слишком известны современным протестантам.
Тотальное неприятие всего "чужого", фактически, приводит к тому, что с "водой" ритуального христианства современные протестанты выплескивают и "ребенка" разумного богословия. К сожалению, часто можно слышать с высоких кафедр такие перлы, как "нам не нужны теоретики, нам нужны делатели", или еще "круче", "нам не нужны теологи, нам нужны практики". В поместных церквях на должности лидеров служений рукополагаются люди, не закончившие даже библейской школы. Естественно, что в такой атмосфере роль и авторитет библейского образования оказывается весьма низким. И, если вначале последствия этого явления не были слишком заметны, то, по прошествии времени мы начинаем пожинать плоды этих неправильных посевов.
Пастор Геннадий Мохненко написал очень своевременную книгу "Казнить нельзя, помиловать", в которой, по существу раскрываются последствия тотальной богословской неграмотности не просто христиан, но христиан, стоящих на высоких ступенях служений. Отсутствие систематических богословских знаний, безосновательное упование исключительно на ведение Святого Духа, приводят к появлению в церквях неких "странных" учений. Странность которых заключается в том, что формально к ним не может быть предъявлено никаких претензий. Все - по Слову. Но, только акценты, запятые, расставлены чуть-чуть не так. И, практически, не заметно. Однако, эти неправильные акценты, отражающие глубокое непонимание сущности и характера Бога, приводят к весьма печальных последствиям: падают лидеры, разваливаются церкви, мир пополняется разуверившимися христианами.
Богословское образование: за или против? Эта тема требует немедленного обсуждения в христианском обществе.
23.5.11
Из жизни детей
Обеспокоенная женщина пришла к гинекологу и сказала: "Доктор, у меня серьезная проблема, я в отчаянии, мне нужна ваша помощь! Моему ребенку еще нет года, а я снова беременна. Я не хочу, чтоб мои дети были почти одного возраста."
Тогда доктор спросил:"Хорошо, а что вы мне предлагаете?"
Она сказала:"Я хочу, чтобы вы прервали мою беременность, я рассчитываю на вашу помощь".
Доктор немного подумал и после недолгого молчания сказал женщине:"Думаю, у меня для вас есть решение получше. И к тому же менее опасное для вас."
Она улыбнулась, решив, что доктор согласен выполнить ее требование.
Тогда он продолжил:"Я предлагаю вот что, для того, чтобы вам не заботиться сразу о двоих детях, давайте убьем того ребенка, который у вас уже есть. В таком случае вы могли бы немного отдохнуть, пока не родится второй. А если мы собираемся убить одного ребенка, то нет разницы, кого из них. Вы не подвергнете риску свое здоровье, если убьете рожденного ребенка."
Женщина в ужасе воскликнула:"Нет доктор! Какой ужас! Убить ребенка - это же преступление!"
"Согласен, - ответил доктор. Но, по моему вы были ГОТОВЫ идти на это, и я подумал, может быть это было бы лучшим решением."
Доктор улыбнулся, понимая, что достиг своей цели. Он убедил молодую маму в том, что нет разницы между убийством рожденного ребенка и того, который еще находится в утробе матери.
Преступление одно и то же!
Тогда доктор спросил:"Хорошо, а что вы мне предлагаете?"
Она сказала:"Я хочу, чтобы вы прервали мою беременность, я рассчитываю на вашу помощь".
Доктор немного подумал и после недолгого молчания сказал женщине:"Думаю, у меня для вас есть решение получше. И к тому же менее опасное для вас."
Она улыбнулась, решив, что доктор согласен выполнить ее требование.
Тогда он продолжил:"Я предлагаю вот что, для того, чтобы вам не заботиться сразу о двоих детях, давайте убьем того ребенка, который у вас уже есть. В таком случае вы могли бы немного отдохнуть, пока не родится второй. А если мы собираемся убить одного ребенка, то нет разницы, кого из них. Вы не подвергнете риску свое здоровье, если убьете рожденного ребенка."
Женщина в ужасе воскликнула:"Нет доктор! Какой ужас! Убить ребенка - это же преступление!"
"Согласен, - ответил доктор. Но, по моему вы были ГОТОВЫ идти на это, и я подумал, может быть это было бы лучшим решением."
Доктор улыбнулся, понимая, что достиг своей цели. Он убедил молодую маму в том, что нет разницы между убийством рожденного ребенка и того, который еще находится в утробе матери.
Преступление одно и то же!
12.5.11
МОЛОДАЯ ЗЕМЛЯ – НЕ В ЭТОМ СУТЬ!
Снова и снова я обнаруживаю, что как в христианском, так и в светском мире, тех из нас, кто вовлечен в креационое движение, называют «приверженцами теории молодой Земли». Таким образом, можно сказать, что предполагаемая линия фронта проходит между «приверженцами теории о древней Земле», (в эту группу входят неверующие в Бога эволюционисты, а также христиане, идущие на компромисс), которые апеллируют к тому, что они называют «наукой», и «приверженцами теории о молодой Земле», которые, как считается, не обращают внимания на подавляющие предположительно «научные» доказательства в пользу древней Земли.
Хочется ОЧЕНЬ ясно объяснить, что нам не хотелось бы, чтобы нас знали, в основном, как «креационистов молодой возраст Земли». Основной акцент миссии «Ответы Бытия» НЕ на «молодом возрасте Земли» как таковом, а на авторитете Библии. Вера в относительно «молодой возраст Земли» (т.е. речь идет всего о нескольких тысячах лет) является результатом принятия авторитетности Божьего Слова, как истинного откровения нашего Всеведущего Творца.
Недавно один наш сотрудник встречался с очень уважаемым во всем мире специалистом в области древнееврейской истории и культуры и задал ему следующий вопрос: «Если бы Вы взяли только Библию, без какого-либо внешнего влияния, могли бы Вы когда-нибудь прийти к выводу, что история Земли и Вселенной насчитывает миллионы лет?» Ответ этого специалиста был следующим: «Конечно же, нет!»
Давайте будем честными. Возьмите Библию и просмотрите её. Вы не найдете в ней ни малейшего намека на то, что Земле или Вселенной миллионы, а то и миллиарды лет.
Много известных и уважаемых христианских лидеров, которые признают, что если взять книгу Бытие в её прямом значении, то в ней говорится о шести обычных днях сотворения. Однако причина, почему они не верят, что Бог буквально сотворил все на протяжении шести дней, заключается в том, что так называемая «наука» убедила их в древности нашего мира. Другими словами, они признают, что интерпретируя Слово Бога, они исходят из чего-то, что лежит за пределами Писания.
Когда кто-нибудь говорит мне: «А, так ты один из тех фундаменталистов, верящих в молодую Землю?», то я отвечаю: «В действительности, я верю в Божественное откровение, в безгрешный мир до грехопадения Адама, а также в искупление!».
Под этим подразумеваю следующее: я понимаю, что Библия — это откровение нашего вечного Творца, и оно является самосвидетельствующим и самоподтверждающим. Я должен толковать Писание с помощью Писания, а не использовать идеи, лежащие за его пределами! Когда я читаю простые слова в Библии, совершенно понятно и очевидно, что до греха в мире не существовало смерти, кровопролития, болезней и страданий человека или животных. Бог установил смерть и кровопролитие из-за греха, и это очень важно для Евангелия! Поэтому не может существовать миллионов лет смерти, кровопролития, болезней и страданий до греха (именно поэтому летопись окаменелостей — это, в основном, кладбище останков Потопа во дни Ноя).
Также, слово «день», употребляемое в контексте Бытия, может означать только обычный 24-часовой день для каждого из шести дней Сотворения.
Таким образом, веря в откровение, я позволяю Божьему Слову говорить мне с помощью слов, которые имеют значение в соответствии с контекстом языка, на котором они были написаны. И если я принимаю простые слова Писания в контексте, факт обычных буквальных дней сотворения, отсутствие смерти до грехопадения, Библейские родословные линии и т. д., для меня становится очевидным и понятным то, что я не могу верить в миллионы или миллиарды лет истории Земли и Вселенной. Поэтому, я прихожу к заключению, что в человеческих идеях должно быть что-то не так, что касается возраста Вселенной.
Все дело в том, что каждый отдельный метод датирования основывается на ненадежных предположениях. Фактически существуют сотни способов датирования. Однако, независимо от того, какой используется метод датирования, должны быть сделаны предположения относительно прошлого. Ни один из придуманных человеком методов датирования не является абсолютным! Даже несмотря на то, что 90% всех методов датирования дают цифры, которые намного меньше предложенных эволюционистами, ни один из них не может использоваться с абсолютным значением.
Вопрос: «Зачем христианину захотелось бы верить в ошибочные человеческие методы датирования и навязывать их безошибочному Божьему Слову?» Христиане, которые верят в миллиарды лет, по сути, говорят о том, что человеческое слово безошибочно, а Слово Бога ошибочно!
В этом заключается основная проблема данного вопроса. Когда христиане согласились с миром в том, что они могут верить безошибочным человеческим методам датирования для того, чтобы толковать Божье Слово, они согласились с миром в том, что Библии нельзя доверять. По существу, они заявляют о том, что человек сам по себе, независимо от откровения, может установить истину и навязать ее Божьему Слову. Как только эта дверь приоткрывается относительно Бытия, в конце концов, это может произойти и со всей остальной частью Библии.
Дело в том, что если христианские лидеры говорят подрастающему поколению, что оно может верить мирскому учению в области геологии, биологии, астрономии и т. д., и использовать эти знания для того, чтобы по-новому толковать Божье Слово, то они приоткрывают дверь для того, чтобы это происходило в каждой области, включая моральные принципы.
Да, вы можете быть консервативным христианином и авторитетно проповедовать Божье Слово от Бытия 12-й главы и далее. Но как только вы убеждаете людей поверить человеческим методам датирования, и, следовательно, не верить первым главам книги Бытие таким, какими они написаны, вы эффективно подрываете авторитет Библии! Такое отношение разрушает сегодня Церковь.
Поэтому проблема заключается не в «молодой Земле» против «древней Земли», а вот в чем: может ли слово грешного человека быть более авторитетным, чем Слово Бога?
Теория «молодой Земли», конечно же, является поводом для насмешек со стороны большинства неверующих ученых. Но Апостол Павел предупреждал нас в 1-м Коринфянам 8:2: «Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать». По сравнению с тем, что знает Бог, мы почти ничего не знаем! Именно поэтому мы должны быть очень осторожными, когда позволяем Богу говорить нам через Свое Слово, и не пытаться навязать свои идеи Божьему Слову.
Также интересно отметить, что этот стих находится в том же самом месте, где Павел предупреждает нас о том, что «знание надмевает». Научной гордостью пропитана вся наша культура. Поэтому многие христианские лидеры охотно верят ошибающимся ученым этого мира, а не простым ясным словам Библии. Мы, служители миссии «Ответы Бытия», верим в то, что это послание должно проповедоваться в Церкви и призывать людей возвращаться к авторитету Писания, а значит, бороться, отстаивая точность Божьего Слова. В конечном итоге, только так мы сможем достучаться до мира, используя истину Евангельского послания.
Давайте оказывать все больше и больше влияния на христианских лидеров, чтобы они серьезно посмотрели на то, каким образом они рассматривают вопрос об авторитете Библии! Пожалуйста, помогите нам исполнить задание нашей миссии: привнести в Церковь реформацию!
Кен ХЭМ
www.answersingenesis.org
Источник: Газета «Разумный замысел» № 17
Хочется ОЧЕНЬ ясно объяснить, что нам не хотелось бы, чтобы нас знали, в основном, как «креационистов молодой возраст Земли». Основной акцент миссии «Ответы Бытия» НЕ на «молодом возрасте Земли» как таковом, а на авторитете Библии. Вера в относительно «молодой возраст Земли» (т.е. речь идет всего о нескольких тысячах лет) является результатом принятия авторитетности Божьего Слова, как истинного откровения нашего Всеведущего Творца.
Недавно один наш сотрудник встречался с очень уважаемым во всем мире специалистом в области древнееврейской истории и культуры и задал ему следующий вопрос: «Если бы Вы взяли только Библию, без какого-либо внешнего влияния, могли бы Вы когда-нибудь прийти к выводу, что история Земли и Вселенной насчитывает миллионы лет?» Ответ этого специалиста был следующим: «Конечно же, нет!»
Давайте будем честными. Возьмите Библию и просмотрите её. Вы не найдете в ней ни малейшего намека на то, что Земле или Вселенной миллионы, а то и миллиарды лет.
Много известных и уважаемых христианских лидеров, которые признают, что если взять книгу Бытие в её прямом значении, то в ней говорится о шести обычных днях сотворения. Однако причина, почему они не верят, что Бог буквально сотворил все на протяжении шести дней, заключается в том, что так называемая «наука» убедила их в древности нашего мира. Другими словами, они признают, что интерпретируя Слово Бога, они исходят из чего-то, что лежит за пределами Писания.
Когда кто-нибудь говорит мне: «А, так ты один из тех фундаменталистов, верящих в молодую Землю?», то я отвечаю: «В действительности, я верю в Божественное откровение, в безгрешный мир до грехопадения Адама, а также в искупление!».
Под этим подразумеваю следующее: я понимаю, что Библия — это откровение нашего вечного Творца, и оно является самосвидетельствующим и самоподтверждающим. Я должен толковать Писание с помощью Писания, а не использовать идеи, лежащие за его пределами! Когда я читаю простые слова в Библии, совершенно понятно и очевидно, что до греха в мире не существовало смерти, кровопролития, болезней и страданий человека или животных. Бог установил смерть и кровопролитие из-за греха, и это очень важно для Евангелия! Поэтому не может существовать миллионов лет смерти, кровопролития, болезней и страданий до греха (именно поэтому летопись окаменелостей — это, в основном, кладбище останков Потопа во дни Ноя).
Также, слово «день», употребляемое в контексте Бытия, может означать только обычный 24-часовой день для каждого из шести дней Сотворения.
Таким образом, веря в откровение, я позволяю Божьему Слову говорить мне с помощью слов, которые имеют значение в соответствии с контекстом языка, на котором они были написаны. И если я принимаю простые слова Писания в контексте, факт обычных буквальных дней сотворения, отсутствие смерти до грехопадения, Библейские родословные линии и т. д., для меня становится очевидным и понятным то, что я не могу верить в миллионы или миллиарды лет истории Земли и Вселенной. Поэтому, я прихожу к заключению, что в человеческих идеях должно быть что-то не так, что касается возраста Вселенной.
Все дело в том, что каждый отдельный метод датирования основывается на ненадежных предположениях. Фактически существуют сотни способов датирования. Однако, независимо от того, какой используется метод датирования, должны быть сделаны предположения относительно прошлого. Ни один из придуманных человеком методов датирования не является абсолютным! Даже несмотря на то, что 90% всех методов датирования дают цифры, которые намного меньше предложенных эволюционистами, ни один из них не может использоваться с абсолютным значением.
Вопрос: «Зачем христианину захотелось бы верить в ошибочные человеческие методы датирования и навязывать их безошибочному Божьему Слову?» Христиане, которые верят в миллиарды лет, по сути, говорят о том, что человеческое слово безошибочно, а Слово Бога ошибочно!
В этом заключается основная проблема данного вопроса. Когда христиане согласились с миром в том, что они могут верить безошибочным человеческим методам датирования для того, чтобы толковать Божье Слово, они согласились с миром в том, что Библии нельзя доверять. По существу, они заявляют о том, что человек сам по себе, независимо от откровения, может установить истину и навязать ее Божьему Слову. Как только эта дверь приоткрывается относительно Бытия, в конце концов, это может произойти и со всей остальной частью Библии.
Дело в том, что если христианские лидеры говорят подрастающему поколению, что оно может верить мирскому учению в области геологии, биологии, астрономии и т. д., и использовать эти знания для того, чтобы по-новому толковать Божье Слово, то они приоткрывают дверь для того, чтобы это происходило в каждой области, включая моральные принципы.
Да, вы можете быть консервативным христианином и авторитетно проповедовать Божье Слово от Бытия 12-й главы и далее. Но как только вы убеждаете людей поверить человеческим методам датирования, и, следовательно, не верить первым главам книги Бытие таким, какими они написаны, вы эффективно подрываете авторитет Библии! Такое отношение разрушает сегодня Церковь.
Поэтому проблема заключается не в «молодой Земле» против «древней Земли», а вот в чем: может ли слово грешного человека быть более авторитетным, чем Слово Бога?
Теория «молодой Земли», конечно же, является поводом для насмешек со стороны большинства неверующих ученых. Но Апостол Павел предупреждал нас в 1-м Коринфянам 8:2: «Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать». По сравнению с тем, что знает Бог, мы почти ничего не знаем! Именно поэтому мы должны быть очень осторожными, когда позволяем Богу говорить нам через Свое Слово, и не пытаться навязать свои идеи Божьему Слову.
Также интересно отметить, что этот стих находится в том же самом месте, где Павел предупреждает нас о том, что «знание надмевает». Научной гордостью пропитана вся наша культура. Поэтому многие христианские лидеры охотно верят ошибающимся ученым этого мира, а не простым ясным словам Библии. Мы, служители миссии «Ответы Бытия», верим в то, что это послание должно проповедоваться в Церкви и призывать людей возвращаться к авторитету Писания, а значит, бороться, отстаивая точность Божьего Слова. В конечном итоге, только так мы сможем достучаться до мира, используя истину Евангельского послания.
Давайте оказывать все больше и больше влияния на христианских лидеров, чтобы они серьезно посмотрели на то, каким образом они рассматривают вопрос об авторитете Библии! Пожалуйста, помогите нам исполнить задание нашей миссии: привнести в Церковь реформацию!
Кен ХЭМ
www.answersingenesis.org
Источник: Газета «Разумный замысел» № 17
11.5.11
Полная сюрпризов
Полная сюрпризов
Из всех планет Солнечной системы Меркурий обладает наибольшей плотностью (за исключением Земли). Многие астрофизики были вынуждены, в конце концов, признать: высокая плотность Меркурия не соответствует теории о медленном и поэтапном формировании планет.
Сегодня выдвигается предположение о том, что несколько миллиардов лет назад Меркурий столкнулся с большим объектом, в результате чего материал с меньшей плотностью откололся, и образовалась планета с высокой плотностью.
Что служит доказательством подобного столкновения? Только то, что иначе существование Меркурия полностью опровергает эволюцию! В астрономии космические столкновения играют роль волшебной палочки, призванной спасать теорию эволюции от фактов.
Уран вращается как бы «лежа на боку». Но, согласно эволюции, это невозможно, поэтому давным-давно что-то стукнуло и перевернуло Уран. Вращение Венеры противоречит предсказаниям эволюционистов, поэтому много лет назад что-то ударило Венеру и развернуло ее в обратную сторону. И так далее.
Молодая планета
Но загадки Меркурия не ограничиваются его плотностью. У этой планеты все еще мощное магнитное поле, что не соответствует теории о ее возрасте в миллиарды лет.
Чтобы у планеты так долго сохранялось магнитное поле, внутри ее ядра должны происходить движения потоков, обеспечивающих так называемый динамо-механизм.
Но, как сказал один из эволюционистов: «Меркурий такой маленький, что, согласно общепринятому мнению, эта планета [т.e. ее ядро] должна была замерзнуть миллиарды лет тому назад». А значит, ядро Меркурия не может быть жидкометаллическим, что препятствует работе так называемого «динамо-механизма». Из чего следует, что у Меркурия, согласно эволюции, не может быть магнитного поля. Но оно есть!
К несчастью для староземельцев, чем больше мы узнаем о планетах, тем больше находим подтверждений тому, что эффект динамо — это ложь.
Но так как эволюционисты отрицают молодой возраст творения, они не в состоянии объяснить, почему у планет все еще сильные магнитные поля.
Мы видим, как Меркурий, эта маленькая, кажущаяся незначительной планета, создает непреодолимые препятствия для всех, отрицающих Творца. Истинно, «Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное» (11е Коринфянам 1:27).
Ссылки
1. Спайк Псарис, «Меркурий — маленькая планета, доставляющая большие проблемы теории эволюции».
Creation 26(4):36639
Источник: Газета «Разумный замысел» № 17
Из всех планет Солнечной системы Меркурий обладает наибольшей плотностью (за исключением Земли). Многие астрофизики были вынуждены, в конце концов, признать: высокая плотность Меркурия не соответствует теории о медленном и поэтапном формировании планет.
Сегодня выдвигается предположение о том, что несколько миллиардов лет назад Меркурий столкнулся с большим объектом, в результате чего материал с меньшей плотностью откололся, и образовалась планета с высокой плотностью.
Что служит доказательством подобного столкновения? Только то, что иначе существование Меркурия полностью опровергает эволюцию! В астрономии космические столкновения играют роль волшебной палочки, призванной спасать теорию эволюции от фактов.
Уран вращается как бы «лежа на боку». Но, согласно эволюции, это невозможно, поэтому давным-давно что-то стукнуло и перевернуло Уран. Вращение Венеры противоречит предсказаниям эволюционистов, поэтому много лет назад что-то ударило Венеру и развернуло ее в обратную сторону. И так далее.
Молодая планета
Но загадки Меркурия не ограничиваются его плотностью. У этой планеты все еще мощное магнитное поле, что не соответствует теории о ее возрасте в миллиарды лет.
Чтобы у планеты так долго сохранялось магнитное поле, внутри ее ядра должны происходить движения потоков, обеспечивающих так называемый динамо-механизм.
Но, как сказал один из эволюционистов: «Меркурий такой маленький, что, согласно общепринятому мнению, эта планета [т.e. ее ядро] должна была замерзнуть миллиарды лет тому назад». А значит, ядро Меркурия не может быть жидкометаллическим, что препятствует работе так называемого «динамо-механизма». Из чего следует, что у Меркурия, согласно эволюции, не может быть магнитного поля. Но оно есть!
К несчастью для староземельцев, чем больше мы узнаем о планетах, тем больше находим подтверждений тому, что эффект динамо — это ложь.
Но так как эволюционисты отрицают молодой возраст творения, они не в состоянии объяснить, почему у планет все еще сильные магнитные поля.
Мы видим, как Меркурий, эта маленькая, кажущаяся незначительной планета, создает непреодолимые препятствия для всех, отрицающих Творца. Истинно, «Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное» (11е Коринфянам 1:27).
Ссылки
1. Спайк Псарис, «Меркурий — маленькая планета, доставляющая большие проблемы теории эволюции».
Creation 26(4):36639
Источник: Газета «Разумный замысел» № 17
5.5.11
ПЕРЕСЛАИВАЮЩИЕСЯ ЭПОХИ И МИФИЧНОСТЬ «МИЛЛИОНОВ ЛЕТ»
Слои Большого Каньона, которых предположительно разделяют периоды в миллионы лет, переслаиваются друг с другом. Это означает, что временные рамки геологической колонки невозможны, а «миллионы лет» просто «вписывают» туда, где их нет.
Известняк Муав залегает на дне красивых и величественных слоев осадочных пород Большого Каньона. Эти сероватые слои относят к Кембрийскому периоду, так как они содержат ископаемые, которые, как считают эволюционисты, жили очень давно в так называемый Кембрийский период (предположительно от 500 до 600 млн. лет назад). Известняк Редволл (имеет красноватую окраску из-за залегающего выше глинозема) расположен поверх известняка Муав. Считается, что он относится к Миссисипскому периоду из-за содержащихся в нем ископаемых — останков животных, которые, в основном, жили не в океанских глубинах, а в более высоких отмелях мелководных морей.
По мнению эволюционистов, Миссисипская система представляет период времени, наступивший 150 млн. лет спустя после Кембрийского периода.
Но обратите внимание на то, что один слой известняка залегает непосредственно поверх другого. Горные породы более 150 млн. лет геологической летописи, которые должны присутствовать между этими двумя слоями, просто отсутствуют!
Эволюционисты «объясняют» этот факт результатом «эрозии». Но посмотрите на линию соприкосновения пластов — это практически острое лезвие, ровно проходящее через весь каньон. Разумеется, эрозия не может так выглядеть (особенно эрозия, действующая в течение 200 млн. лет). Учитывая, что слои свидетельствуют о быстром, катастрофическом отложении водой, все это указывает на мифичность «глубокого» времени и геологических периодов.
Но это еще не все. Если мы посмотрим на промежуточную поверхность между этими двумя системами, то увидим, как чередуются Муав, затем Редволл, далее Муав, Редволл, потом снова Муав и снова Редволл и т.д. Две системы переслоены! Геологам хорошо известно, что переслаивающиеся слои указывают на их отложение в одно и то же время. Очевидно, что эти две системы не могут быть разделены десятками миллионов лет, а были отложены беспрерывно во время Глобального Потопа.
Мысленная абстрактная конструкция под названием «геологическая колонка», красиво иллюстрируемая во многих учебниках по геологии, изображает системы горных пород с различными формами жизни, которые предположительно эволюционировали на протяжении миллионов лет. Согласно этой конструкции, Кембрийский период закончился 500 млн лет назад, а Миссисипский начался 345 млн лет назад. Но вы можете видеть эти две системы вместе, перепластованными и указывающими на бессмысленность рассказываемой о них истории. Вы можете верить либо вашим глазам, либо обману о том, что якобы произошло много миллионов лет назад, но вы не можете верить и тому, и другому.
Источник: Газета «Разумный замысел» №17
Известняк Муав залегает на дне красивых и величественных слоев осадочных пород Большого Каньона. Эти сероватые слои относят к Кембрийскому периоду, так как они содержат ископаемые, которые, как считают эволюционисты, жили очень давно в так называемый Кембрийский период (предположительно от 500 до 600 млн. лет назад). Известняк Редволл (имеет красноватую окраску из-за залегающего выше глинозема) расположен поверх известняка Муав. Считается, что он относится к Миссисипскому периоду из-за содержащихся в нем ископаемых — останков животных, которые, в основном, жили не в океанских глубинах, а в более высоких отмелях мелководных морей.
По мнению эволюционистов, Миссисипская система представляет период времени, наступивший 150 млн. лет спустя после Кембрийского периода.
Но обратите внимание на то, что один слой известняка залегает непосредственно поверх другого. Горные породы более 150 млн. лет геологической летописи, которые должны присутствовать между этими двумя слоями, просто отсутствуют!
Эволюционисты «объясняют» этот факт результатом «эрозии». Но посмотрите на линию соприкосновения пластов — это практически острое лезвие, ровно проходящее через весь каньон. Разумеется, эрозия не может так выглядеть (особенно эрозия, действующая в течение 200 млн. лет). Учитывая, что слои свидетельствуют о быстром, катастрофическом отложении водой, все это указывает на мифичность «глубокого» времени и геологических периодов.
Но это еще не все. Если мы посмотрим на промежуточную поверхность между этими двумя системами, то увидим, как чередуются Муав, затем Редволл, далее Муав, Редволл, потом снова Муав и снова Редволл и т.д. Две системы переслоены! Геологам хорошо известно, что переслаивающиеся слои указывают на их отложение в одно и то же время. Очевидно, что эти две системы не могут быть разделены десятками миллионов лет, а были отложены беспрерывно во время Глобального Потопа.
Мысленная абстрактная конструкция под названием «геологическая колонка», красиво иллюстрируемая во многих учебниках по геологии, изображает системы горных пород с различными формами жизни, которые предположительно эволюционировали на протяжении миллионов лет. Согласно этой конструкции, Кембрийский период закончился 500 млн лет назад, а Миссисипский начался 345 млн лет назад. Но вы можете видеть эти две системы вместе, перепластованными и указывающими на бессмысленность рассказываемой о них истории. Вы можете верить либо вашим глазам, либо обману о том, что якобы произошло много миллионов лет назад, но вы не можете верить и тому, и другому.
Источник: Газета «Разумный замысел» №17
4.5.11
Действительно ли куполу на горе Св.Елены миллион лет?
Кажущаяся достоверность радиометрического датирования внушает доверие как общественности, так и профессиональным ученым, являясь в человеческом сознании лучшим «доказательством» многомиллионного возраста Земли. Но действительно ли этот метод так хорош, как о нем говорят? Можем ли мы и вправду доверять ему? Купол лавы на горе Св. Елены дает редкую возможность подвергнуть этот метод проверке.
В августе 1993 г. я сопровождал доктора Стивена Остина и других геологов из Института Креационных Исследований при восхождении в кратер на горе Св. Елены для обозрения купола лавы. Это было одним из тех испытаний, которое вполне стоило каждого изнурительного момента!
Купол (рис. 1) в виде небольшой горы (приблизительно 4 км в длину и 300 м в высоту) расположен прямо над вулканическим отверстием, в южном конце огромного кратера, взорвавшегося вследствие вулканического извержения 18 мая 1980 г. Он состоит из вулканической породы, называемой дацит.
Этот купол сформировался вследствие последнего взрыва вулканического извержения 17 октября 1980 г., когда вязкая тестообразная лава сочилась из вулканического отверстия, как зубная паста из тюбика, и накапливалась вокруг вулканического отверстия, принимая форму горы, подобной куполу.
Почему купол лавы дает возможность подвергнуть проверке точность датирования радиоизотопом? Существуют две причины. Во-первых, радиометрические методы датирования могут быть применены, в основном, к породам вулканического происхождения, таким как дацит (осадочная порода, содержащая ископаемые, не может быть прямо датирована радиоизотопом). Во-вторых, известна дата образования породы. Это один из тех редких случаев, когда на вопрос «Вы там были?» мы можем ответить: «Да, мы там были!». Общеизвестно, что часы радиоизотопа выставлены на нуле и начинают тикать, когда порода вулканического происхождения застывает из расплавленного состояния.
Понятие «датирование радиоизотопом» довольно просто. Метод, использованный на горе Св. Елены, назван «датирование калие-аргоном».
Он основан на факте, что калий-40 стихийно «разлагается», превращаясь в аргон-40. Этот процесс протекает очень медленно, имея для калия-40 период полураспада в 1,3 млрд лет. Другими словами, 1,0 г калия-40 в течение 1,3 млрд лет будет распадаться до тех пор пока не останется 0,5 г.
В июне 1992 г. на вершине купола лавы доктор Остин взял 7-килограмовую глыбу дацита. Часть этого экземпляра была растолчена, просеяна и подвергнута обработке — как порошок целой глыбы, так и четыре минеральные концентратка. Все это было представлено для калиеаргонового анализа в Геохронологические лаборатории Кембриджа (штат Массачусетс) — профессиональную лабораторию, занимающуюся определением возраста пород методом радиоизотопа. В лабораторию была передана информация, что образцы взяты из дацита, содержащего небольшое количество аргона. При этом лаборатории не было сообщено, что экземпляр был взят с купола лавы на горе Св. Елены и что ему всего 10 лет. Недавно результаты этого анализа были опубликованы (рис. 2).
Что можно сказать об этих результатах? Прежде всего, то, что они ошибочны. Правильный ответ должен был показать «ноль аргона», а это свидетельствует о том, что образец слишком «молод» для датирования его этим методом.
Вместо этого, возраст образца колеблется между 0,38 - 2,8 млн лет! Почему был получен такой результат?
Затвердение магмы «не переставило» часы радиоизотопа на ноль. Небольшое количество аргона-40, вначале перемешанное с новообразовавшимися минералами, обусловило «появление» огромного и завышенного возраста.
Кроме того, были выявлены огромные несоответствия между возрастом различных образцов, каждый из которых был взят из одной и той же породы (того же фактического возраста).
Единственный ли это пример, когда радиометрический метод дал неправильные даты для пород известного возраста? Конечно, нет!
Делримпл* представляет следующие результаты исследований по определению калие-аргонового возраста исторических потоков лавы (рис. 3).
В настоящее время радиометрический метод датирования принято считать «золотым стандартом» для всех методов датирования и «доказательством» многомиллионного возраста Земли. Однако когда этот метод тестируют на породах известного возраста, он с позором проваливается. Так, куполу лавы на горе Св. Елены всего 10 лет!
Таким образом, если для пород возрастом 10, 50 или 200 лет радиометрический метод показывает «возраст» до 3 млн лет, очевидно, что этот метод полностью ошибочен и ненадежен. В таком случае возникает закономерный вопрос: какой лжелогикой объяснять результаты радиометрического датирования пород неизвестного возраста?
Кит СВЕНСОН
Ссылки и примечания
* Dalrymple G.B. 40Ar/36Ar analysis of historic lava flows //Earth and Planetary Science Letters. — 1969; 6:47755.
3.5.11
Скорость радиоактивного распада не постоянна
На протяжении последних 100 лет считалось, что скорость радиоактивного распада постоянна и неизменна. Именно эта теория послужила основанием для определения возраста горных пород. Такой подход не поддавался сомнениям и подтверждал веру в многомиллиардный возраст Земли. Но, к сожалению для некоторых ученых, не все процессы распада оказались такими непоколебимыми, как они надеялись.
Несколько десятилетий назад в некоторых системах радиоактивного распада были замечены отклонения. Эти системы обладают неустойчивым ядром, которое испускает радиоактивные частицы до образования стабильного ядра. В конечном итоге было установлено, что эти сезонные колебания зависят от положения Земли относительно Солнца. При минимальной удаленности Земли от Солнца солнечные нейтрино ускоряют процесс радиоактивного распада.
Последние исследования итальянских ученых показывают, что процесс, называемый "кавитацией", ускоряет распад тория (Th228). В частности, в ходе 900 минутного эксперимента кавитация ускорила распад тория в 10 000 раз.
Кавитация это образование в жидкости полостей или пузырьков при очень быстром движении воды. Кавитационные пузырьки обрушиваются и порождают очень мощные в микромасштабах ударные волны, которые могут разрушать гребные винты, детали насосов, разъедать гидротехнические каналы и вызывать возгорания. Кавитация также может влиять на ядро атома в сильно резонирующих растворах.
Известие об изменчивости скорости радиоактивного распада стало сюрпризом не для всех ученых. Креационные исследователи обнаружили убедительные доказательства того, что в недавнем прошлом скорость распада существенно увеличилась. К примеру, ускорение радиоактивного распада стало причиной избытка атомов гелия в кристаллах циркония с содержанием радиоактивного урана.
Еще неизвестно, что стало причиной ускорения радиоактивного распада на Земле: кавитация, солнечные нейтрино или другие факторы. Известно одно: теория неизменности скорости радиоактивного распада оказалась под большим вопросом. Впрочем, как и возраст, приписываемый Земле на основании радиометрического датирования.
Брайан ТОМАС, магистр естественных наук
shema.jpg
Ссылки
1. Маллинс Дж. Solar ghosts may haunt Earth's radioacctive atoms // New Scientist. 2009; 2714:42245.
2. Кардоне Ф., Мигнани Р., Петруччи A. Пьезооядерный распад тория // Physics Letters A. 2009; 373 (22):195661958.
3. Хамфрейс Д.Р. Young Helium Diffusion Age of Zircons Supports Accelerated Nuclear Decay // Vardiman L., Шеллминг A.A., Чаффин Е.Ф. (eds.). Радиоизотопы и возраст земли, том II. Ел Кайон, Калифорния: Институт креационного исследования, а также г. Чино Велли,
Аризона: Общество креационных исследований: 25.
2.5.11
Зрелая для своего возраста
Когда Бог окончил сотворение неба и земли, все было полностью сформированным. Звезды ярко светили, на земле было много фруктов, а животные были готовы воспроизводить потомство. Земля и ее жители были сотворены, чтобы жить вечно, не старея и не умирая. Первые животные и люди не имели возраста. Вы бы не смогли определить: они прожили один день или тысячу лет. Я уже много лет выступаю на конференциях. Ко мне часто подходят люди и говорят: «Когда я разговариваю с человеком, верящим в древний возраст Земли, как креационист молодой Земли, я часто говорю им, что Бог сотворил Адама не младенцем, а взрослым человеком. И когда Он создал Вселенную, Он сотворил ее полностью функциональной, с видимым возрастом, хотя она и не была древней».
Выглядит ли творение старым?
Мой ответ часто шокирует моих собеседников: «Когда вы говорите, что Вселенная выглядит древней, вы доверяете тому, что методы датирования могут показать нам бесспорный древний возраст Вселенной, но они не могут». Позвольте мне объяснить. Когда люди говорят, что Вселенная имеет «видимый возраст», обычно, по каким-либо причинам, они подразумевают, что Вселенная «выглядит древней». И часто я наблюдаю, что подсознательно эти люди уже приняли на веру то, что результаты ошибочных методов датирования могут доказать древний возраст Земли. Поэтому, если они поверят в то, что Писание говорит о молодом возрасте вселенной, им придется объяснить этот «видиимый» древний возраст.
На самом ли деле вселенная выглядит древней или нам просто навязали мысль о том, что она выглядит древней? Разве библейский БогТворец, Который не обманывает, ввел бы нас в заблуждение тем, что Земля выглядит древней, в то время как, согласно Библейской истории, Он создал ее только около 6000 лет назад? И как вообще выглядела бы «молодая вселенная»?
Ученыее креационисты написали множество статей, в которых четко показано, что все методы датирования (кроме записи истории, представленной в Библии) базируются на ошибочных предположениях, и что им нельзя доверять в вопросах абсолютного датирования событий прошлого. Кроме того, десятки и десятки методов датирования противоречат теории о древнем возрасте вселенной и, на самом деле, поддерживают ее молодой возраст.
«Зрелая», а не «видимый возраст»
Когда Бог сотворил звезды, очевидно, что Он создал их зрелыми и полностью функциональными для определенной цели — «для знамений и времен». Когда Бог сотворил Адама и Ему, сказал им плодиться и размножаться, Он дал им зрелые тела, которые были готовы к деторождению.
Некоторые люди считают, что Бог создал первых людей с возрастом, скажем, в 20 или 30 лет. Однако, разве «возраст» Адама оказывал бы какое-то влияние на его тело до того, как он согрешил?
Если первые люди, точно так же, как и вселенная, изначально были сотворены для того, чтобы жить вечно, разве вы ожидали бы увидеть какую-либо разницу между человеком в возрасте 30 лет и человеком в возрасте 3000 лет?
Когда врачи сегодня осматривают человеческое тело, они по различным признакам могут определить приблизительный возраст этого человека. Однако до грехопадения ничто не старело: все было сотворено «весьма хорошо». Человеческое тело не испытывало влияния греха или старения.
Что сказал бы врач из современного падшего мира, если бы он посмотрел на тела Адама и Евы сразу после их сотворения? Он был бы в полном замешательстве. В таких совершенных телах врач не увидел бы никакого дегенеративного старения. Он был бы просто шокирован, узнав, что возраст этих людей составляет меньше одного дня.
Правда и в том, что когда Бог создал Землю в первый день Недели Сотворения, она не была полностью функциональна. Бог намеренно подготовил Землю и сотворил различные живые
организмы за шесть дней. При этом на каждом этапе сотворения все, что делал Бог, было «хорошо» и все функционировало согласно Его целям. Все творение потом было завершено, создано зрелым, но без, так называемого, «видимого возраста». Когда Адам и его первые потомки смотрели на землю, они не предполагали ее «видимый возраст», так как они знали на основании Божьего Слова, что сотворение произошло недавно.
Как должно было бы выглядеть молодое творение?
Солнце, луна и звезды были бы полностью сформированы и функционировали бы идеально. На Земле была бы почва, готовая для питания растений. Различные сотворенные растения, включая деревья, имели бы зрелые плоды, чтобы питать Адама с Евой и животных. Возможно, в деревьях даже были годичные кольца, которые являются обычной составляющей структуры дерева. Адам, Ева и животные были созданы зрелыми и полностью функциональными для размножения. Однако ничто из этого не было «древним» и «не выглядело старым».
Бог не обманывает «Бог не человек, чтоб Ему лгать» (Числа 23:19). Бог не обманул нас сотворением вселенной, которая выглядит древней. Нет, Он открыл человечеству истину о Своем Творении. И только позже дьявол обманул Еву относительно точности Божьего Слова. Потом ее муж, Адам, восстал против Бога, и тем самым, навлек проклятие на всю вселенную. Это проклятие радикальным образом изменило внешний вид и функционирование вселенной. «Вся тварь совокупно стенает и мучается доныне» (Римлянам 8:22).
Мир сегодня — это тлеющее, падшее творение, а не творение с древним возрастом.
Кен ХЭМ
www.answersingenesis.org
Ссылки
1. Снеллинг Э. Радиоизотопы и возраст Земли.—http://www.answersingenesis.org/articles/aid/v2/n1/radioisotopessearth.
2. См. статью Рассела Хамфрейза «Доказательства в пользу молодого возраста Земли». Impact #384 (Даллас, Техас: Институт Креационных Исследований), июнь, 2005.
15.4.11
Почему мы ищем Бога?
Бог не прячется. Но. Так как Адам имел постоянное общение с Богом, следовательно, у человека есть заложенные Богом механизмы для этого общения, а следовательно, и для поиска. Со времени грехопадения, в результате деградации, эти механизмы стали работать неэффективно. Поэтому, поиски Бога для человека, фактически, сводятся к поиску этих механизмов в себе.
23.2.11
Просьба о помощи
Антощенко Евгения 11 лет
Диагноз: опухоль мозжечка, гидроцефалия (отек мозга).
Для операции необходимо 55 тысяч долларов.
Если вы можете помочь своими финансами или молитвами:
Телефон отца, Дмитрия Антощенко + 38 067 6376881
Для перечисления наличными средствами в отделении Приватбанка:
необходимо указать операционисту номер расчетного счета для пополнения:
Карта ПриватБанка 6762462619174532 , получатель Антощенко Дмитрий Евгеньевич
Для перечисления наличными средствами в любом Украинском банке:
ПриватБанк
КОД ОКПО отримувача 14360570
отримувач платежу Установа банку: ПриватБанк, МФО 305299, КОД ОКПО 14360570
Рахунок отримувача 29244825509100
для поповнення карти 6762462619174532, отримувач Антощенко Дмитрий Евгеньевич
Для перечисления безналичным платежом.
Получатель: ПриватБанк
Наименование банка: ПриватБанк
Номер счета: 29244825509100
МФО: 305299
ОКПО: 14360570
В назначении платежа необходимо указать:
Кому: Антощенко Дмитрий Евгеньевич,
Для пополнения на карту 6762462619174532
23.1.11
Я родилась в результате аборта.
Джианна Джессен родилась в 1977 году в результате солевого аборта. Страдает ДЦП, Известный оратор, она посвятила всю свою жизнь проповеди жизни и борьбе за права нерожденных детей.
Портал «Православие и мир» перевел на русский язык речь Джианны накануне слушаний в Австралии о возможности лишать жизни выжившего в результате аборта ребенка.
Просим читателей сохранить это видео у себя в закладках и помочь в распространении слов этой удивительной женщины. Думая о том, сделать ли аборт, пусть женщины послушают слова Джианны…
Подготовили: Юлия Зубкова, Анна Данилова, Михаил Гришечко
Подписаться на:
Сообщения (Atom)